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皇明诸司公案

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作者:【明】余象斗    阅读:24343    收藏:3

余象斗编述,卷内封题“全像续廉明公案”体制同《廉明奇判公案传》,即卷下分类,类下分则,一则记一判案故事。全书四卷六类,其类目为“人命类”、“奸情类”、“盗贼类”、“诈伪类”、“争占类”、“雪冤类”,每类9、10、11则不等,共收59则判案故事。此本既题《续廉明公案》、《皇明诸司公案传》,可见它与《皇明诸司廉明公案》,即《廉明奇判公案传》的关系。但此书又与《廉明公案》不同,《廉明公案》为“余象斗集”,重在搜集案例;此本为“余象斗编述”,系经余象斗编辑加工。

近报丛谭平虏传

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作者:【明】吟啸主人    阅读:9646    收藏:3

明代章回小说,二卷十九节,全称《近报丛谭平虏传》,不题撰人。卷首有吟啸主人序,即作者,撰于南京,书当成于崇祯三年(1630),有日本内阁文库藏崇祯刊本。中型本,卷前均附图。正文皆低一格,涉朝廷则提行顶格,半叶八行,行二十字。记崇祯初清兵陷遵化、顺义、固安,围京城,袁崇焕入卫诸事,至崇祯中反间,逮崇焕而止。盖抄缀邸报数事,杂以里巷琐谈而成。序中所谓“因名曰《近报丛谭平虏传》,近报者邸报,丛潭者传闻语”是也。故既不足语文学,于当时事亦无足征。

萧十一郎

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作者:古龙    阅读:17747    收藏:3

本是当初古龙为邵氏写的剧本,在电影开拍时又改为小说。一般而言,由剧本转换为的小说往往徒具形式,缺乏灵气。如琼瑶根据剧本写作的《还珠格格》,语言便大不如前期作品。 而《萧十一郎》却是例外,其小说被公认为古龙的成熟期杰作。台湾武侠小说评论家叶洪生甚至将《萧十一郎》抬高到古龙作品第一的位置,称赞《萧十一郎》的人物和故事为双绝,甚至连“小公子”这样令人印象深刻的配角,在艺术成就上也达到巅峰。但《萧十一郎》却是古龙诸多作品中唯一的悲剧,看透红尘极度悲观的古龙大概也对他自己塑造的这个悲剧人物很心疼,三年后又续作《火并萧十一郎》让结局变得稍好一点。

月异星邪

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作者:古龙    阅读:8160    收藏:3

古龙“江湖名篇”系列之一。这是一段令人心疼的复仇故事。卓长卿眼睁睁看着父母被温如玉和尹凡杀害,一夜之间,这个幼小的孩子尝尽了人间的悲伤和仇恨。十年后,卓长卿艺成下山,欲报亲仇,一次天目山之会将当年那场悲剧的所有当事人和目击者聚集一地。而此时, “丑人”温如玉的唯一弟子温瑾,却意外得知自己的亲生父母实为恩师温如玉所杀……最终,两个年轻人——卓长卿和温瑾,在面对自己杀亲仇人时,会做出什么样的选择?在丑人“温如玉”的背后,究竟隐藏着多少未说出口的爱与真相?

人間失格

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作者:太宰治    阅读:34123    收藏:3    语言:日语

「無頼派」「新戯作派」の破滅型作家を代表する昭和初期の小説家、太宰治の長編小説。初出は「展望」[1948(昭和23)年]。自分の幸福の観念と世の中のそれが、まるでくい違っているような不安に悩む大庭葉蔵の半生を自意識過剰に描いた、太宰文学随一の傑作。臼井吉見が言うように、太宰文学の「最高のかたち」の「遺書」であるとともに、日本近代文学を代表する作品。幼少時より、強い自意識に苛まれ、人を恐れながらも愛を求め続ける葉蔵。堕ちてゆく魂の行方は…。太宰の最高傑作との評価も高い自伝的作品。

刘公案

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作者:【清】佚名    阅读:38506    收藏:3

本书以清代名臣刘墉(刘罗锅)为主人公。讲述了平断冤狱,惩办贪官污吏的故事,突出了主人公正气凛然,执法如山但又睿智幽默的性格。此书语言生动质朴,故事悬念迭起,具有很强的可读性与吸引力,是清代早期的一部颇有特色的公案小说。作品充分体现中华民族的风格,气派和特色,极强的适应我们民族的欣赏习惯,且政治思想积极,内涵深刻,对社会进步和文学发展有不可低估的推动作用。

春明外史

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作者:张恨水    阅读:35004    收藏:3

春明原是唐朝都城长安城东面三门中的一门,后来则作为都城的别号,因而《春明外史》描写的就是20年代北京的事。当时北京正是北洋政府的国都,军阀官僚豪绅沆瀣一气,贿选总统,贪污舞弊,声色犬马。在“歌舞升平”的箫鼓乐声中,充斥着他们抢夺地盘、发动内战的枪炮声,也充满了百姓痛苦的呻吟。北洋政府对新闻实行严格的管制,若哪家报纸对他们稍露不满,就会下令停办,记者本人也会遭来杀身之祸。张恨水有感于此,就用了小说的形式进行揭露,这就是张恨水创作《春明外史》的由来。

被当作消遣品的男子

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作者:穆时英    阅读:5188    收藏:2

1930 年10 月2日, 穆时英的新作——中篇小说 《被当作消遣品的男子》 作为“一角丛书”之第5种出版,轰动一时。这篇以穆时英本人大学时的 一段恋爱经历为原型的小说富有意识流风格,与之过去发表的底层题材小说风格迥异,因此遭到左翼文坛的猛烈批判。其中,瞿秋白在对穆时英的批判中暗示穆时英及其同伙“第三种人”是“红萝卜”,外面的皮是红的,里面的肉是白的,认为这群人“表面作你的朋友,实际是你的敌人,这种敌人自然更加危险”。这种来自左翼的批判声一直伴随着穆时英随后的创作生涯。

风月梦

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作者:【清】邗上蒙人    阅读:10271    收藏:2

本书作者为邗上蒙人,晚清扬州人。小说在鸦片战争的大背景下展示了一个特定地域——扬州城的风俗民情。本文从妓女文化、节日文化、曲艺文化等三个方面揭示了《风月梦》中所蕴涵的浓厚的扬州文化。问世于鸦片战争之后的《风月梦》能够真实反映那一时代的城市生活,而与普通的世情题材或妓女题材有着不同的文化内涵。城市小说当然以写城市为主,写出城市特色,且是特定时代的城市特色。从文化的角度来说,乃是体现城市小说的世俗性品格。《风月梦》的内容是对世纪扬州时代生活的记录,也是对扬州风俗文化的弘扬。扬州之风俗特色,从名物到女妓,从节令到风俗,在《风月梦》中都有反映。

英雄泪

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作者:【清】鸡林冷血生    阅读:8707    收藏:2

清代小说。四卷二十六回。见于《绣像英雄泪,国事悲合刻》。署“鸡林冷血生著”。其真实姓名不详,曾编《小说时报》之陈景韩,常以“冷血”为笔名,二者是否有关,录以待考。存上海书局石印线装袖珍本。《英雄泪》以朝鲜爱国志士安重根刺杀伊藤博文为主要线索,写出了日本吞灭朝鲜后的惨痛情景,以及朝鲜志士奋起救国的事迹。书中重大事件与主要人物大都有史实为依据,洋溢着清末进步小说中珍贵的危机感、使命感和爱国主义精神。作品意气蓬勃,结构宏大,其不足处在于掌握小说艺术技巧方面尚较粗疏。语言力求通俗浅显,运用了不少东北的方言俗语,真实可亲,其质扑、平淡的语言很是感人。