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龙山四友

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作者:还珠楼主    阅读:8174    收藏:1

本书讲述的是蒲城一名少年,姓寇名公遐,出身于耕读之家,从小好武,最喜结交江湖豪侠之士,才十七岁便匹马仗剑,出作壮游。与其好友结拜为龙山四友,专诛灭异派余孽,报效国家。

蚀

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作者:茅盾    阅读:8141    收藏:0

《蚀》三部曲,包括三个略带连续性的中篇:《幻灭》(发表于1927年)、《动摇》《追求》(1928年先后完成)。通过对革命分子心灵世界细腻的描写,真实而深刻地反映了大革命前后革命营垒中存在的矛盾与分化。《蚀》从在中国革命中具有特殊重要地位的小资产阶级知识分子心理历程的独特角度来反映大革命,丝毫不回避历史教训,显示了茅盾对中国革命及中国社会的认识、把握以及清醒的现实主义批判精神。

战地莺花录

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作者:李涵秋    阅读:8111    收藏:0

李涵秋曾有“民国第一小说家”之称,本书是他的代表作,充分体现了他的“社会言情小说”的风格,叙述了三对男女青年的婚恋故事。主角林赛姑男扮女装,青年军官赵钰遂欲与之结为秦晋、谁知林赛姑已暗中与赵钰之妹赵瑜情投意合。林赛姑举家南迁,途中又遭军官陶如百抢亲,于是引出一系列恩恩怨怨……作品以十九世纪末、二十世纪初的社会现实为背景,描写了一群富家子弟的爱情婚姻纠葛,同时再现了军阀混战、国难当头的情况下,学生们的爱国行动。

两交婚

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作者:【清】天花藏主人    阅读:8085    收藏:1

两交婚,又名《两交婚小传》、《续四才子》、《双飞凤全传》、《双飞凤》,清康熙间写刻本,四卷十八回。作者天花藏主人,明末清初人,生平不详。书叙四川重庆府晋云山下的横黛村中甘颐、甘梦两兄妹,才情了得,天生才子,必有佳人作配,于是,又有扬州辛古钗、辛发两姐弟。顾名思义,两交婚者,系指双双交婚。这样看来,才子佳人故事的模式与套路毕竟太过狭隘,主题单调,情节不免陈陈相因,难以打开新天地。小说情节类似《赛红丝》,但突出了女性角色的智慧,尤其是妓女黎青的才美智,远胜他人,读来脍炙人口。

丽石的日记

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作者:庐隐    阅读:8079    收藏:0

庐隐的短篇小说《丽石的日记》通过对两位女性之间的一段爱情悲剧的描绘,展现了觉醒的女性的婚恋爱选择在现实生活中的失败。以女性的视角深入人物的内心世界,塑造了不同于男性作家文中的五四女性形象。同时,文中还表现出鲜明的女性叙述立场,对男权中心社会的批判,以及从女性的角度表达出来的对女性命运的深切关怀,都让本文具有了明显的女性主义色彩。

国色天香

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作者:【明】吴敬圻    阅读:8054    收藏:1

全称《新锲公余胜览国色天香》,又名《幽闲玩味夺趣群芳》。今夫辞,写幽思,寄离情,毋论江湖散逸,需之笑谭,即缙绅家辄藉为悦耳目。具劂氏揭其本,悬诸五都之市,日不给应,用是作者鲜臻云集,雕本可屈指计哉!养纯吴子恶其杂且乱,乃大搜词苑,得当意,次列如左者,仅仅若干篇,盖甚寡也,彼见遗者,岂必皆蠹鱼。亡得当养纯者,何哉?夫采珠者贵在明月,而群玑非宝耳;伐南山者贵在豫章,而尺箭非材耳。是集也,夫亦群玑尺箭之不顾而有所未暇与且也。悟真者,间举一二示之,将神游牝牡骊黄之外,集固已饶之矣。

蛮荒侠隐

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作者:还珠楼主    阅读:8045    收藏:1

话说贵州省僻处在我国西南边境上,全境多山,那省城贵阳更是四面被山围绕。省城地势低洼,在群山中间,恰似仰面朝天的一个大钵盂。这些大山没一个不是峰峦灵秀,涧谷幽奇,近郭诸山尤觉出色,最著名的有黔灵、栖霞、相宝、扶峰。南岳、狮子诸山同南明二水。群山当中又以黔灵山为个中巨擘,端的是山青水碧,景物非凡。这山的位置在贵阳省城西北角上,离城不到四里路,出了西门,往北一转,走不多远便到山脚。那里古木千章,清溪萦带,因为离城较近,风景又最佳,四时都宜于赏玩登临。每当佳日良辰,游履来往不绝,近山脚下,更有几处青帘酒旗,从林未树梢中高挑出来...

老舍曲艺

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作者:老舍    阅读:8025    收藏:1

本书从不同的角度,围绕着曲艺艺术的创作、语言、表演问题,以及这种艺术形式的特点、发展规律、历史沿革、社会作用,它与其他艺术品种的关系等,发表了独到的见解。作品也具有作者幽默风趣的特色和浓郁的生活气息。

双清

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作者:王统照    阅读:7992    收藏:0

《双清》是王统照所著的一部长篇小说,是作者计划中长篇小说的上部,共有二十章。小说写了一个“命薄如纸,心比天高”,处境坎坷,情操清高有如茶花女那样品质的沦落在卖笑生涯中的姑娘笑倩。这是作者在另一种艰苦的环境中的作品,他不得不放下目前的问题而追怀过去,即便写过去也不得不使用一些比喻、象征的手法。在这上小说中作者加入了一些罗曼蒂克的气氛,但如实地反映了一段历史。

颜氏家训

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作者:【北齐】颜之推    阅读:7990    收藏:0

作为传统社会的典范教材,《颜氏家训》直接开后世“家训”的先河,是我国古代家庭教育理论宝库中的一份珍贵遗产。颜之推并无赫赫之功,也未列显官之位,却因一部《颜氏家训》而享千秋盛名,由此可见其家训的影响深远。被陈振孙誉为“古今家训之祖”的《颜氏家训》,是中国文化史上的一部重要典籍,这不仅表现在该书“质而明,详而要,平而不诡”的文章风格上,以及“兼论字画音训,并考正典故,品第文艺”的内容方面,而且还表现在该书“述立身治家之法,辨正时俗之谬”的现世精神上。因此,历代学者对该书推崇备至,视之为垂训子孙以及家庭教育的典范。