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茅山下

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作者:丘东平    阅读:2528    收藏:0

丘东平借《茅山下》人物的口表达自己的英雄人物塑造倾向:“我追慕着一种时代的典型,我赞许那样的斗争者:他是那样的满身创疤,他带着随胜利以俱来的严重的疲乏,他以杜斯退夫斯基式的长而踉跄的黑影的出现”。东平在创作中实现了自己的愿望,他笔下的人物形象和他本人作为硬汉子一样有着不可言说的复杂性,明暗交织,超脱善恶法则,并显示着英雄主义的光彩,成为中国现代作家笔下一组奇特而刚烈的人物。胡风对丘东平情有独钟,认为“在革命文学运动里面,只有很少的人理解到我们的思想要求最终地要归结到内容的力学的表现,也就是整个艺术构成的美学特质上面。

春风沉醉的晚上

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作者:郁达夫    阅读:2514    收藏:0

《春风沉醉的晚上》在表达了对下层人的同情之外,实际还表达了现代知识分子爱缺乏合适的对象因而被悬置的悲剧。小说表达了男性历来对女性的想象,但也因对自身现代性困境的体悟而放弃了对下层人的启蒙态度和行为。小说在保持一贯的浪漫伤感色彩外,还增加了理性节制的艺术成分,特别是有意化用古典诗歌《琵琶行》的风致和意境,在开拓现代性意境的同时有了古典的神韵。

最后的微笑

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作者:蒋光慈    阅读:2505    收藏:0

蒋光慈二十年代前期曾留学苏联,1924年回国后,积极倡导革命文学,致力于普罗小说的创作。他是中国无产阶级文学活动中活跃人物之一,是具有代表性的革命小说作家。著有诗集《新梦》、《哀中国》,小说《少年漂泊者》、《野祭》、《冲出云围的月亮》等。其小说多以大革命为背景,反映工农群众和青年知识分子的革命斗争。他经常采用“革命加恋爱”的主题,表现历史转变关头革命青年的苦闷、悲愤和奋起抗争的精神世界。《最后的微笑》就是这类小说,描写了工人阿贵从被开除到复仇成功及最后自杀的整个过程,阿贵要解决的问题就是如何才能生存的问题。

分

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作者:周文    阅读:2504    收藏:0

大哥在军官学校毕业了。这两天正在忙着制备许多东西:单是法兰绒的洋服就做了两套。他要“荣归”了。“荣归”就“荣归”他的,干我屁事,可是他偏要叫我陪他一道“荣归”,这使我非常的不高兴。昨天他又来和我吵了。他两手叉在斜皮带上,直直地站在我的面前,就怒冲冲的说道:“我不能让你再流落下去了!你不想想你已在这外边流落了三四年,究竟捞着些什么?你要知道,你是我的弟弟,你的生活问题我非管不可!” 哈哈,捞着了什么!他这些口气,简直与往常更不同了。他居然以“长辈”的资格来教训我,我就非常的不服气;现在居然更以“官老爷”的资格来管我了,我更是非常的不服气。我闭着嘴沉默了好半天,实在是忍不下去了:“是呵,你捞着了呀!”我依旧淡然的说。

五狮一凤

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作者:朱贞木    阅读:2494    收藏:1

云南省永昌府所属,腾越州迤东,有一座哀牢山,汉苗杂处,万峰环绕中,有一座小峰峦,名曰狮子林,又曰狮峰,周围有二百余里方圆,层峦叠翠,风景幽秀,峰峦环绕之中隐着一所村庄,几乎与外界隔绝。全村七八百户人家,人人勤劳,因土地肥沃,出产丰富,却能自给自足,因而全村生活相当安适。村中向来汉苗杂处,中有十分之二是熟苗,其余均是汉民,全村以钟姓为大族,因地僻山深,当地土司对于此村人民,不甚过问,向由全村人众自动推举,本村一户最有才能,而为全村人民谋福利的人,作为村长,一切事务,都由村长主持,此风相沿,已有数百年之长,直到明朝末叶,依然如此……

疗妒缘

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作者:【清】静恬主人    阅读:2491    收藏:0

不题撰人,八回。疑为清乾隆年间作品,存坊刻本,卷首有 “静恬主人”序;日省轩藏板小型本,清道光畹兰居刊本。本书叙述浙江绍兴府官宦子弟朱纶与秦淑贞成婚,秦氏生性悍妒,将朱纶禁闭房中,严禁其与异性接触;府中婢女亦均相貌丑陋,令人目不忍睹。朱纶对秦氏所为不敢非议,百依百顺。朱纶乡试及第后,秦氏禁止其赴京会试,以免有越轨之举。朝廷严旨令各省举子进京复试,秦氏无奈,将两只玉鸳鸯分开,夫妻各存一只,以为他日重逢之证。

虹

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作者:茅盾    阅读:2477    收藏:0

茅盾1929年创作的一部长篇小说,讲述了在“五四”新思潮影响下梅行素的成长经历,塑造了一系列具有新思想的青年形象。本文主要从作家本人和小说人物两方面入手,一方面分析作者在创作时,受其恋人秦徳君的影响而产生的无意识心理投射,另一方面分析小说主人公理智与情欲的矛盾心理。这部小说通过主人公的生活道路,揭示了从“五四”到“五卅”这一历史时期内知识分子由个人主义到集体主义、由封建制度叛逆者到革命者的艰苦历程。这部小说充分说明了茅盾是一个理性主义很强的作家。

懒捐

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作者:叶紫    阅读:2472    收藏:0

二月初二,好日子,土地老爷生日。太阳刚刚露出半边面孔来,邓石桥,什么人都爬起来了。最初的是孩子,三个五个一群,攀折嫩绿的柳枝,赶牛,追着野狗,有的还提着一篮猪粪。象流星似地,散布在全村的田边,旷野,绿荫的深处。丁娘,那个中年的寡妇她很早就爬了起来。煮熟了隔夜的猪蹄,酒,饭,用一个小小的盘儿盛起来,叫儿子宝宗替他端着。由小茅棚子里,沿着曲折的田塍,徐徐向土地庙那儿走去。宝宗很庄重地走在母亲的前面,那姿态,确是象一条力大的蛮牛,粗黑的四肢,硕长的躯干,处处都能使母亲感到欢欣和安慰。

夜雨飘流的回忆

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作者:叶紫    阅读:2465    收藏:1

十六年——一九二七——底冬初十月,因为父亲和姊姊的遭难,我单身从故乡流亡出来,到长沙天心阁侧面的一家小客栈中搭住了。那时我的心境底悲伤和愤慨,是很难形容得出来的。因为贪图便宜,客栈底主人便给了我一间非常阴黯的,潮霉的屋子。那屋子后面的窗门,靠着天心阁的城垣,终年不能望见一丝天空和日月。我一进去,就象埋在活的墓场中似的,一连埋了八个整天。天老下着雨。因为不能出去,除吃饭外,我就只能终天地伴着一盏小洋油灯过日子。窗外的雨点,从古旧的城墙砖上滴下来,均匀地敲打着。

湘山野录

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作者:【北宋】文莹    阅读:2460    收藏:0

野录《湘山野录》是北宋僧人文莹撰写的一部笔记体野史。三卷。因书作于荆州金銮寺,故以湘山为书名。《湘山野录》写成于神宗熙宁年间,主要内容是记载自北宋开国至神宗时期的历史,内容十分广泛,涉及朝章国典、宫闱秘事、将相轶闻,下及风俗风情,主要内容仍是朝廷高官显贵的趣闻轶事。这个文莹虽是身居佛寺,却也是心在朝廷,不甘寂清之人,书中有几个条目记载他和当朝大臣的一些交往,语气中也不满自得之气。虽是身在佛门,也只不过佛门中的一个凡夫俗子罢了。