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南京的基督

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作者:〔日〕芥川龙之介    阅读:3383    收藏:0

日本小说家芥川龙之介在1920年发表的短篇小说。《南京的基督》叙述一个笃信基督的南京雏妓之奇异故事。此小说于1995年经由改编,拍成了电影,由港、日合资,香港导演区丁平执导,日本演员富田靖子饰南京妓女,梁家辉饰演日本籍作家冈川龙一郎。故事描述中国江苏南京一个笃信天主教的十五岁华人少女宋金花,为了奉养父亲,只好凭借着美艳容貌作妓女,却患上了不治的梅毒。原本她认为不应再卖淫,以免把病传染给恩客。金花苦于经济,每夜都向救主耶稣基督的画像祷告,希望能痊愈,继续赚钱奉养父亲。但某夜,一个无赖的洋人George Murry,因与该耶稣画像神似,遂佯装自己为基督下凡,设计白嫖了金花,事后金花的病竟然康复,无赖则染病身亡。

秋

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作者:〔日〕芥川龙之介    阅读:6504    收藏:0

芥川龙之介创作的短篇小说。《秋》创作于大正九年,也就是芥川龙之介28岁的时候,当时正值十月革命思潮席卷世界,日本文坛也有无产阶级思想萌芽,受此影响,一向善于驾驭历史题材的芥川开始尝试现实主义题材创作,文笔细腻、感情丰富的《秋》便诞生了。故事讲述姐姐信子为了妹妹照子的幸福,牺牲了自己,把本与自己情投意合的俊吉“让”给了妹妹。《秋》里芥川重点描述了婚后信子不那么幸福的生活,以及从姐妹、俊吉见面时的场景,也可以推断其实几个人之间都还是存在深厚的感情的,也就是贯穿整个日本文学的羁绊:与妹妹的是亲情,与俊吉的是爱情,与丈夫的是生活,信子牺牲了爱情成全了亲情最后拥抱了生活,这就是《秋》的故事。

河童

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作者:〔日〕芥川龙之介    阅读:17747    收藏:0

日本作家芥川龙之介创作的短篇小说。《河童》中的狂人登山时在晓雾中迷失方向,误入河童国。在那里他耳闻目睹了这个国家的一切,感到无法忍受而逃回了人类社会。可立即又对人类社会感到嫌恶和绝望,他又转念想逃回河童国却被抓了回来,并被认为是“狂人”而送进了精神病医院。《河童》就是狂人在精神病医院常向人们讲述的一段他自己的经历。《河童》是芥川龙之介晚年的代表作,反映了他对近代社会的不满,也表现了芥川龙之介本人苦恼、悲哀、不安的内心世界。《河童》作品在日本反响很大,日本将每年的7月24日定为“河童忌”。

大导寺信辅的前半生

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作者:〔日〕芥川龙之介    阅读:4286    收藏:0

芥川31岁时所作的自传式作品,本打算继续写下去,但他自己也没料到,他会在35岁就自杀离世。所以,这“前半生”也就成了他的整整一生。这篇所讲的故事读起来比《人间失格》还叫人抑郁!这是芥川写自己的童年和青年,却让我不寒而栗,叫人看到了自己的影子。故事主要讲述信辅是个一点也没有吃过母亲奶汁的少年。原来身体很弱的母亲,就连生育了独生子的他之后,也没有给他一滴奶汁吃。不仅这样,由于家境贫寒,请乳母也是徒费商量的一个问题。因此从他生下时开始,就是靠吃牛奶养育起来的。这对当时的信辅来说,不能不说是一种值得憎恨的命运……

某傻子的一生

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作者:〔日〕芥川龙之介    译者:今月白    阅读:25287    收藏:0

日本小说家芥川龙之介的短篇小说遗稿,于1927年芥川服药自杀后,由友人久米正雄整理发表。这是芥川晚年的作品,有多晚呢,基本可以算遗书了。这是写给芥川的好友久米正雄的,文章开头告诉久米兄,等自己过逝后可以拿去发表。正因为是晚年的作品,芥川在这部作品中深刻审视了自己的一生。题目中的某傻子,其实就是芥川自己。这部作品中几乎可以说写到了芥川短短几十年人生的方方面面,包括自己的家庭,自己的外遇,自己的作品等等。想了解芥川,这部作品是最为快捷,也是最为困难的途径。因是大正时期的文字,略微有些晦涩,但是,以了解芥川为代价的难读,似乎并不是什么大问题。

仙侠五花剑

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作者:【清】海上剑痴    阅读:5609    收藏:1

仙侠五花剑,海上剑痴所作武侠小说。以南宋秦桧擅权为背景,述仙侠下凡除奸消暴的故事。奸臣秦桧网罗党羽,迫害忠良,扰乱民众。仙侠公孙大娘炼就五花宝剑,由虬髯公、聂隐娘、红线女、黄衫客、空空儿各带一口,下山授徒。仙侠分别授剑术与民女、书生、义士、妓女,大破危害百姓的秦府卧虎营官兵,斩杀秦氏党羽,行刺秦桧,解救受害平民。唯空空儿将芙蓉剑错授贼人燕子飞。燕子飞与强徒勾结,杀人越货,无恶不作。公孙大娘亲自下凡除之,诸侠遂云游四海而去。

七真传

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作者:【清】黄永亮    阅读:20608    收藏:0

修道必参入门书-------原题“吕纯阳祖师示七真一书”,旧时有之,惜其文不足以达其辞,趣不足以辅其理,使观者恐卧而听者走,终年置之案头不获一览,人皆视为具文。余每欲振之,终不能就。昨岁自秦返蜀,落於丞相祠堂,默思熟想,穷穷七真之事,得其精微,终日草稿,编集成书,名曰《七真因果》。以通俗语言鼓吹前传,以人情世态接引愚顽,以罪福醒悟人心,以道妙开化后世,其於劝善惩过不为无助。道会王公见而悦之,嘱余真确其事。余揣王公之意,欲付梓人,刊刻藏板也。

耳食录二编

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作者:【清】乐钧    阅读:20590    收藏:1

耳食录为清代著名文学家乐钧所著,是一部文言短篇小说集。此书与《聊斋志异》一样,都是阐述怪力乱神的故事。内容则“多出于儿女缠绵,仙鬼幽渺,间以里巷谐笑助其波澜”,“以粲花之笔,抒镂雪之思”。文笔优美,言情状物,描写细腻,故事性强,得《聊斋》之神髓而稍纤弱。但和同时代同类型的作品相比,仍不失为佼佼之作,对清代文言小说的发展作出了一定的贡献。这部笔记小说共两编,即初编和续编(二编),初编十二卷一百一十二篇,写于乾隆五十七年壬子(公元1792 年),有梦花楼刊本单行本;二编八卷八十七篇,写于乾隆五十九年甲寅(公元1794年),有嘉庆间单行本。两编合二十卷,收录了199 个篇幅不一的故事。

耳食录

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作者:【清】乐钧    阅读:31522    收藏:1

耳食录,同治十年(1871)敦仁堂重刊本。初编十二卷。所记之事“多出于儿女缠绵、仙鬼幽渺,间以里巷谐笑,助其波澜”,亦表达出作者对于社会人生的感叹与领悟。本书模仿《聊斋志异》体例,颇具可读性;所选题材及所用笔法亦对后来的《夜雨秋灯录》等小说有一定影响。由《耳食录》摘编的《皮先生学愚公》、《世无良猫》、《揭雄》、《罗台山逸事》等,入现行学生教材或读物;二是《范依》、《段生》、《芙蓉馆扫花女》等篇曾被改编为古典戏剧。其影响由此可见一斑。

炎凉岸

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作者:【清】娥川主人    阅读:2097    收藏:1

全称《新编清平史话炎凉岸》,又名《生花梦三集》,八回。题“娥 川主人编次”,“青门逸史点评”。娥川主人即《生花梦》、《世无匹》之作者。有清初刊本和抄本传世。本书之立意、结构,颇似《世无匹》,前有入话,叙侯门公子孙雯与做豆腐的女儿结为婚姻事,正文写冯国士荣辱沉浮及与袁士襄恩怨相报之故事。作者自云:“单为今日人心浇薄,交情冷暖,世态炎凉,奉富欺贫,趋炎附势,有感而作。”以其入世之笔,辛辣地嘲讽了当时社会上“人一阔,脸就变”的浇薄世风,劝戒莫嫌贫爱富,丧道失德。本书与《生花梦》、《世无匹》相比,行文叙 事均较逊色。全书共写十几个人物,性格较鲜明者二人。