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醋葫芦 立即阅读

作者：【明】心月主人    阅读：24891    收藏：1

明代小说，中国古代十大禁书之一，四卷二十回。首序有“笔耕山房醉心西湖心月主人题”字样，其作者所著尚有《弁而钗》、《宜春香质》等小说，但其真实姓名及生平不可考。叙都氏性妒及其家庭纠葛事。言成珪出身微贱，娶绸绢铺员外都直之女为妻，难免惧内。都氏不育，又喜妒，疑珪有意于婢。珪因无子，胁迫都氏允其纳妾。都氏竟用高价求一阴阳女为其妾，珪婚后大为不悦，与随嫁之婢翠苔通。都氏发觉，罚珪跪至四更，鞭打翠苔，弃于江中。后被救，与珪成婚并生一子。原来都氏是天界昴日鸡星之妻，性泼悍，犯嫉妒之罪，投胎为都氏。冥王令无常勾取都氏，一路拷打，倍受折磨，后抽去其脊梁上妒筋，转回阳世，从此妒心全无。

无声戏补编 立即阅读

作者：【清】李渔    阅读：3248    收藏：1

李渔写小说借鉴了戏曲的一些手法，这在《无声戏》中表现得很明显。如故事往往立意新奇，出人意料，确有“当世耳目为我一新”的气象。从结构章法上看，作者在曲折多变的情节中把握住分明的脉络，有次序地进行叙述。在交待完背景材料后，随着人物的活动，展开矛盾冲突，在情节、线索扩大中，主次分明而又互相交织，有时还根据实际情况采取双线或双线交叉发展的布局，头绪不乱，前后照应。最后从语言上看，《无声戏》运用浅近生动的语言，且多诙谐戏谑之语，贯彻了李渔小说“读书人、不读书人及妇人小儿同看”的主张。因此《无声戏》一出版就受到了大众的普遍欢迎，屡禁不止，这也说明了该书强盛的生命力。

无声戏 立即阅读

作者：【清】李渔    阅读：5001    收藏：1

另名《连城壁》，题“觉世稗官编次，睡乡祭酒批评”，尊经阁本为清初以来稀见之书，全书十二回。《无声戏》之名，取与“有声戏”、即戏曲相反之意，意在描绘一出出人生舞台上的活剧。其中所收录的故事大都是百姓喜闻乐见的民间传闻，涉及了社会生活的各方各面：士、农、工、商，无所不包。李渔自己说：“窃怪传奇一书，昔人以代木铎。因愚夫愚妇识字知书者少，劝使为善，诫使勿恶，其道无由，故设此种文词，借优人说法，与大家齐听。谓善者如此收场，不善者如此结果，使人知趋避，是药入寿世之方，救苦驱灾之具也”。可见作者对于这些民间故事的采择利用是有其鲜明目的的。惩恶劝善是这部小说集的基本主题之一。

锦香亭 立即阅读

作者：【清】素庵主人    阅读：6066    收藏：1

本书名《睢阳忠毅录》，又名《第一美女传》，共四卷十六回。光绪二十年（公元一八九四年）上海石印本，改题《睢阳忠毅录》，书端又题《第一美女传》，藏首都图书馆。素庵主人生平无考，《锦香亭》约作于清初。以唐代安史之乱为背景，写才子钟景期与葛明霞、雷天然、卫碧秋三位佳人经历悲欢离合，终结成眷属的故事。本书特点在于：将历史演义小说与才子佳人小说相揉合。雷万春与南霁云、张巡、许远等坚守睢阳一段颇为动人，写法则明显受到一些历史演义小说的影响。虢国夫人之事，出自前人笔记，安禄山叛乱，张、许等守城，雷海青骂贼、郭子仪诸将平史之乱等情节，与《隋唐演义》雷同。

好逑传 立即阅读

作者：【明】名教中人    阅读：3301    收藏：1

又名《侠义风月传》，坊本亦名《第二才子好逑传》。创作于明清二代，流行于清代，具体成书时间不详。撰者不署，编次者署名“名教中人”。全书共计4卷18回，以大名府秀才铁中玉和水冰心的爱情为主线，讲述了两人行侠仗义、锄强扶弱，同时严守礼教，最终获得圣旨赐婚的故事。《好逑传》为“十大才子书”中第二才子书。《好逑传》是第一部译成西方文字并得以出版的中国长篇小说，在西方文人中产生过较大影响，在汉籍外译的研究中也具有重大意义。

十二楼 立即阅读

作者：【清】李渔    阅读：4093    收藏：1

清代著名孤本白话短篇小说集，又名《觉世明言》。共十二卷，每卷写一故事，因为每个故事里都有一座楼阁，人物命运和情节展开往往与楼有关，故全书命名为“十二楼”，由此可看出李渔做小说之匠心。十二个故事，绝大多数出身于李渔自己的构思，而不是引用别人素材。作品都主题鲜明，线索明晰，中心人物贯穿始终，在叙述过程中决不横生枝蔓。情节设计新颖奇特，尽量曲折出奇，悬念丛书，出人意表，但衔接上自然合理，不留破绽。而结局又是在意料之外、情理之中。

八段锦 立即阅读

作者：【明】醒世居士    阅读：3509    收藏：1

明末拟话本小说集，这些作品，多写民俗世情、家庭婚姻，反映了明代社会的起初面貌和市民生活。清代被视为“淫书”而遭禁毁，这些小说的艺术成就虽非一流，但大多故事离奇，情节曲折，人物形象与个性鲜明，语言生动传神，引入入胜。书目中八段故事是八种劝戒，即：“惩贪色”、“戒惧内”、“赌妻子”、“对不如”、“儆容娶”、“悔嗜酒”、“戒浪嘴”、“蓄寡妇”，等八个故事，实际上只是四戒：戒色欲、戒赌博、戒嗜酒、戒浪嘴。

阅微草堂笔记 立即阅读

作者：【清】纪昀    阅读：20538    收藏：1

原名《阅微笔记》，是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀于乾隆五十四年（1789年）至嘉庆三年（1798年）间以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。在时间上，《阅微草堂笔记》主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡野怪谭，或亲身所听闻的奇情轶事；在空间地域上，其涵盖的范围则遍及全中国，远至乌鲁木齐、伊宁、滇黔等地。同时《阅微草堂笔记》有意模仿宋代笔记小说质朴简淡的文风，曾在历史上一时享有同《红楼梦》、《聊斋志异》并行海内的盛誉。

隋唐两朝志传 立即阅读

作者：【明】罗贯中    阅读：24448    收藏：1

本书作者为罗贯中，到了明朝中期林瀚作了改订，称为《隋唐志传通俗演义》，有瓦岗寨群雄聚义、翟让李密据洛仓、李密移檄数帝罪等章节，十二卷一百二十回。题为“东原罗贯中罗本编辑”、“西蜀升庵杨慎批评”，此书从隋末写到唐僖宗年代，前面九十一回写隋亡唐兴的历史，后面二十多回，概述了贞观以后二百多年历史。小说在创作上仿效《三国演义》，成就却逊色得多。个别章节写的比较生动。但全书平直粗陋，没有什么特色。

中庸章句集注 立即阅读

作者：【宋】朱熹    阅读：1307    收藏：0

本书是宋代哲学家、思想家朱熹对《中庸章句》的注释，它是朱熹用力最勤的著作。中庸何为而作也？子思子忧道学之失其传而作也。盖自上古圣神继天立极，而道统之传有自来矣。其见于经，则“允执厥中”者，尧之所以授舜也；“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”者，舜之所以授禹也。尧之一言，至矣，尽矣!而舜复益之以三言者，则所以明夫尧之一言，必如是而后可庶几也。