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案中冤案 立即阅读

作者：佚名    阅读：3244    收藏：1

咱们中国，有这么两句格言，是天网恢恢，疏而不漏。这两句话中，所含的意义，就是言其人要作了恶事，纵然一时侥幸，能够逃出法网，但是叶落归根，依然逃不出天网去。所谓人间私语，天闻若雷，暗室亏心，神目如电，少不得默默中有个道理，总会有报应临头的那一天。着写这一部书，是清季一件实事，文献可证，档案俱在，绝不等于向壁虚造。不过小说家言，照例是要多方穿插，加意渲染，好使阅者诸君，能怡心悦目。好在善读书人，自能以意逆志，观其会通，当然不去刻舟求剑的。上面写的一段话，姑且作个小引，以下便不事枝蔓，归到本文。

一枕奇 立即阅读

作者：【明】华阳散人    阅读：3295    收藏：1

全称《拾珥楼新镌绣像小说一枕奇》，牌记有“粤东藏板”，题“华阳散人编辑”，“蚓天居士批阅”，无序，无图。版本广东坊刋本。二卷八回。本书为另一明代短篇小说集《鸳鸯针》之前二卷，四回一故事。前四回叙述徐鹏子几经波折高中秀才的故事；后四回叙述时大来得强盗义助高中为官的故事。《鸳鸯针》的另一半离析为《双剑雪》。王汝梅据清初卓尔堪所辑《明遗民诗》卷14目录作者小传，推断华阳散人为丹徒人吴拱宸。吴拱辰，字襄宗，明崇祯间举人，入清不仕，隐居茅山终老。茅山有华阳洞，故自号华阳散人。

续英烈传 立即阅读

作者：【明】空谷老人    阅读：4443    收藏：1

《英烈传》又名《云合奇踪》、《皇明英烈传》、《皇明开运英武传》等，章回体小说，全书分为十卷。共八十回。该书系由明代民间流传故事改编而成，叙元朝末年顺帝失政，朱元璋率兵起义最终推翻元朝统治、建立明政权。其中一些小故事至今仍在民间流传。如贩乌梅、取襄阳、战滁州等。《续英烈传》叙述明太祖朱元璋死后，其孙建文帝登基，燕王朱棣以“清君侧”为名，起兵靖难。导致建文帝出走，燕王篡位。小说以建文帝出家为僧，至正统时又被迎入大内结束。

明珠缘 立即阅读

作者：【清】李渔    阅读：13679    收藏：1

《梼杌闲评》，又名《明珠缘》，是明末一部揭露宦官魏忠贤的小说。五卷五十回，卷首有总论一卷。作者不详，当为明代人。刊刻年代当在清朝康熙、雍正年间。（现多数学者认为是明代李渔所著）《梼杌闲评》是一部融讲史、言情为一体的作品，许多有关魏忠贤进宫后弄权的描写，都可以从史料得到印证，在一定程度上可补正史之阙。因为有了真实的历史背景作衬，小说显得内容厚重，历史感强烈，并具有时效性、新闻性。所以也有人将这一类小说称为“时事小说”。作者写史事又不完全为史料所束缚而能有所虚构，使小说虚实相生，可读性大大增强。

剪灯余话 立即阅读

作者：【明】李昌祺    阅读：9845    收藏：1

文言短篇小说。《余话》当时以抄本流行，宣德八年有了第一个刻本。据《千顷堂书目》子部小说类载，该书成化丁亥（1467）有刊本。清乾隆五十六年刊本、同治十年刊本均三卷，诵芬室丛刊本五卷。1959年上海古典文学出版社《剪灯新话》周夷校注本及1981年上海古籍出版社再版该书均附《剪灯余话》五卷（22篇）校注。《剪灯余话》中有些作品是表现婚姻爱情的，既有人与人的世俗婚恋，也有人与鬼的恋爱故事。值得注意的是，在《余话》的人间爱情系列中，大部分篇章是悲剧结局。

春消息 立即阅读

作者：【明】金木散人    阅读：14586    收藏：1

寂寞守空闺之女本多，他独愿“助人为乐”。无论寡妇、使女、小姐、仆妇，有求必应，不择贵贱，母与女齐御主与仆同欢。好一幅“阴阳交欢大乐图”。香脸初匀，黛眉巧画宫妆浅。风流天赋与精神，全在秋波转。早是萦心可惯，那更堪频频顾盼。几回得见，见了还休，争如不见。烛影摇红，夜来筵散春宵短。当时谁解两情传？对面天涯远。再奈云稀雨断，凭栏杆东风泪眼。海棠开后，燕子来时，黄昏庭院。这一首词，名唤《烛影摇红》，说道世间男女姻缘，却是强求不得的。虽然偶尔奇逢，俱由天意，岂在人谋。但看眼前多少佳人才子，两相瞥见之时，彼此垂盼，未免俱各钟情，非以吟哦自借，即以眉目暗传。

醉醒石 立即阅读

作者：【清】东鲁古狂生    阅读：5426    收藏：1

明末清初拟话本集中较著名的一种。全书十五卷，每卷一篇，每篇一个独立的短篇小说。除第六卷“高才生傲世失原形，义气友念孤分半俸”是根据唐代传奇张读《宣室志》中的《李微传》改编，语言也文言成分较多外，都是讲明朝故事的白话小说。时代早起明太祖朝，晚到明神宗万历年间。其间明确点明在洪武年间的一篇，在成化年间的两篇，在嘉靖年间的三篇。从小说反映的时代，和小说写作的年代，可以推测作者是生于明、入于清的人。《醉醒石》作为明末清初白话短篇小说林中一部代表作品，不仅因为它具有一定的规模，作品题材涉及比较广泛的社会内容，而且在写作艺术上，也有胜处。

子不语 立即阅读

作者：【清】袁枚    阅读：14893    收藏：1

清代文学家袁枚撰写的一部文言短篇小说集。《子不语》的正集大约成书于乾隆五十三年（1788年）前，后来又有些陆陆续续的篇章，汇为续集。《子不语》的书名本于《论语·述而》：“子不语怪力乱神”，后来作者发现元人说部有同名者，遂改为《新齐谐》，本于《庄子·逍遥游》：“齐谐者，志怪者也”。元人说部之同名书早已失传，故后人仍多沿用《子不语》之名。它仿照六朝志怪小说及《聊斋志异》而写，文章大都言鬼神，谈怪异，其中因果报应、荒诞迷信成分较多，部分篇章从偶然、猎奇的角度写不怕鬼的故事。全书文字简练、语言自然、亦庄亦谐，展现了光怪陆离的世间百态，用极尽幽默且晦涩的方式揭示了当时社会的诸多恶弊，体现了袁枚对理学思想的批判和对封建迷信的怀疑。

妆钿铲传 立即阅读

作者：【清】褦襶道人    阅读：4607    收藏：1

清代小说，二十四回，褦襶道人撰。存乾隆二十一年（1756）稿本，今藏山东省图书馆。题“昆仑褦襶道人著”，“松月道士批点”。回末有“松月道士”、“江湖散人”评。据考此书稿未曾刊行。东阜野史氏于友人斋，见所谓《妆钿铲传》，竞读，不禁掩卷而三叹曰：“甚矣褦襶道人之仁也，天道去人岂远哉！”数盛则理隐，理盛则数绌。阴阳消长，不能相无。当其未定，几若苍苍正色，托体虚空，无与人事者。迨既定，则庆与殃，如影之随形，响之应声也。

驻春园 立即阅读

作者：【清】吴航野客    阅读：7832    收藏：1

清代言情小说，驻春园小史作者是吴航野客 , 《驻春园小史》又名《第十才子驻春园》、《绿云缘》、《第十才子双美缘》、《一笑缘》、《第十才子书》，题“吴航野客编次，水箬散人评阅”。序称，“《驻春园》一书，传世已久”，可能是托词。此书依乾隆四十八年（癸卯）三馀堂巾箱本校点。现存虽尚有万卷楼本及无刊刻版记本，实际上都是三馀堂同一版本。作者自知“窠臼固知难脱俗”，在才子佳人小说中还不能算作佳品，但其不涉污秽、文笔清新，尚存《玉娇梨》、《平山冷燕》之风。卷首“开宗明义”中曾评述了一些作品，值得研究者注目。