南行杂记 立即阅读
作者：叶紫 阅读：1683 收藏：1
熊飞岭，这是一条从衡州到祁阳去的要道，轿夫们在吃早饭的时候告诉过我。他们说：只要上山去不出毛病，准可以赶到山顶去吃午饭的。我揭开轿帘，纵眼向山中望去，一片红得怪可爱的枫林，把我的视线遮拦了。要把头从侧面的轿窗中伸出去，仰起来，才可以看到山顶，看到一块十分狭小的天。想起轿夫们在吃早饭的时候说的那些话，我的心中时时刻刻惊疑不定。我不相信世界上会真正有像小说书上那样说得残酷的人心——杀了人还要吃肉；尤其是说就藏躲在那一片红得怪可爱的枫林里。许多轿夫们故意捏造出来的吧，为了要多增加几个轿钱，沿途抽抽鸦片……
嘉靖东南平倭通录 立即阅读
作者：【明】徐学聚 阅读：1355 收藏：1
自嘉靖元年罢市舶司，番货至邦时▉▉商▉▉▉▉▉▉不肯偿，番人泊近岛遣人生索不得，番人泠▉▉汶海上为盗久之，百余艘舰据海洋，日▉▉▉▉不肯去，小民好乱者相率入海从倭，凶徒、逸囚、罢吏、黠僧，及衣冠失职书生，不得志群不逞者，皆为矮奸细，为之乡导。于是王五峰、徐必溪、毛海峰之徒皆我华人，金冠龙袍称王，海岛攻城掠邑，莫敢谁何。浙东大坏。至是巡按御史陈九德，请置大臣兼制浙、福，乃以朱纨为都御史，巡抚浙江兼领福兴泉漳。纨任怨任劳，严禁闽浙诸通番勾引主藏者，凡只樯余艎，一切毁之。时浙人通番皆自宁波、定海出洋，闽人通番皆自漳州、月港出洋，往往诸达官家为之强截良贾货物，驱令入舟。
杨家将 立即阅读
作者：【明】熊大木 阅读：12481 收藏：1
又名《杨家将传》、《北宋志传》、《杨家将演义》，是明代作家熊大木所著的英雄传奇小说。《杨家将》与《薛家将》、《呼家将》构成我国通俗小说史上著名的“三大家将小说”。《杨家将》用通俗生动的现代语言叙述了我国历史上北宋初年宋太祖、宋太宗、宋真宗时期征服分裂的北汉、辽及西夏等北部、西部边疆政权、统一中原的故事。书中着重描写了杨家将三代男女老少英雄为国出征、为统一中国而忍辱负重、浴血奋战的可歌可泣的事迹，塑造了杨业、杨六郎、杨宗保、佘太君、穆桂英等英雄人物，鞭挞了潘仁美、王钦等仅为一已私利而妒贤忌能、出卖民族和国家利益的奸臣、贪官的丑恶行为。
醒世姻缘传 立即阅读
作者：【明】西周生 阅读：9301 收藏：1
明末清初西周生（作者有争议）所著的一部长篇小说。全书100回，前23回描写前世姻缘，23回以后重点写今世姻缘。小说以一个人生业果、冤仇相报的两世姻缘故事为线索，对明朝末年清朝初年社会黑暗的两大症状——腐败的官场和浅薄的世风作了鞭辟入里的解剖，是一部非常杰出的中国古代世情小说，其在塑造人物、梳理故事等手法方面都是同类小说的杰出者。本书署名”西周生“，对作者的真实姓名，研究者做过不同的推断，其中影响较大的是蒲松龄说。但是后来的研究者多持非蒲松龄说，并提出以下数说：章丘文士说，丁耀亢说，贾应宠说，蔡荣名说；但是至今仍然没有定论。
欢喜冤家 立即阅读
作者：【明】西湖渔隐主人 阅读：5524 收藏：1
又名《贪欢报》、《欢喜奇观》，作者是西湖渔隐主人。全书24回，每回演一个故事，集中描写了各种曲折奇异的婚姻悲喜剧，生动展示了明代社会形形色色的人情世态既有对青年男女追求爱情自由所表示的同情；有也有对禁欲主义虚伪性的大胆揭露；还有对女性独立人格及聪明才智的充分肯定。在男女情爱描写过程中小说流露出鲜明的文人和市民趣味与时代审美特征，不免落入俗套。曾在清代被多次禁毁。
东游记 立即阅读
作者：【明】吴元泰 阅读：8838 收藏：1
又名《上洞八仙传》、《八仙出处东游记》，共二卷五十六回。作者为明代吴元泰。内容为八仙的神话传说，记叙铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位神仙修炼得道的过程。龙太子摩揭夺走蓝采和的玉版，于是八仙和龙王大战，最后由孙悟空大败天兵天将。是我国流传很广影响较大的一部长篇神魔小说。全书情节荒诞离奇，悬念迭出，仙术幻化和超自然仙魔斗法的融入，使人读来目眩神迷。在浪漫主义和现实主义的结合上，功力过人。在颂扬道家尊崇的大罗金仙的超人通天法力的同时，宣染了神仙的境界。作为娱性文化，消遣解颐的神魔小说读来很有吸引力和刺激性。世人称这部作品为神魔小说之最并不过誉。
国色天香 立即阅读
作者：【明】吴敬圻 阅读：7091 收藏：1
全称《新锲公余胜览国色天香》，又名《幽闲玩味夺趣群芳》。今夫辞，写幽思，寄离情，毋论江湖散逸，需之笑谭，即缙绅家辄藉为悦耳目。具劂氏揭其本，悬诸五都之市，日不给应，用是作者鲜臻云集，雕本可屈指计哉！养纯吴子恶其杂且乱，乃大搜词苑，得当意，次列如左者，仅仅若干篇，盖甚寡也，彼见遗者，岂必皆蠹鱼。亡得当养纯者，何哉？夫采珠者贵在明月，而群玑非宝耳；伐南山者贵在豫章，而尺箭非材耳。是集也，夫亦群玑尺箭之不顾而有所未暇与且也。悟真者，间举一二示之，将神游牝牡骊黄之外，集固已饶之矣。
天妃娘妈传 立即阅读
作者：【明】吴还初 阅读：4503 收藏：1
一名《天妃娘娘传》，孤本小说。明代通俗中篇神怪小说。凡上下二卷三十二回。封面题《锲天妃娘妈传》，目录前题《新刻宣封护国天妃林娘娘出身济世传》，正文前题《新刊出像天妃济世出身传》,下署“南州散人吴还初编”、“昌江逸士涂德孚校”、“浑邑书林熊龙峰梓”。上图下文，刊刻颇精。据书末木记，此书刊于“万历新春之岁”。小说开头先点明湄州有汉明帝时敕封的“护国济世天妃林氏娘娘之庙”，然后倒叙本末：“天妃者乃北天妙极星君之女玄真是也”。
花影集 立即阅读
作者：【明】陶辅 阅读：4965 收藏：1
共四卷20个故事组成的小说集。系明朝陶辅编撰。初其世便因其理气之正而闻于其时，后夕川老人感其“关世教，正人心”，扶纲常而将其手抄传世。《花影集》在中国久已失传，日本早稻田大学图书馆藏有明代的朝鲜写刻本一部。
艳异编续集 立即阅读
作者：【明】汤若士 阅读：4484 收藏：1
原名《玉茗堂批评续艳异编》，明天启年间刻本。十九卷，分十八部。为《艳异编》之续编。选录作品并不限定文体和文学性，稍显驳杂，以香艳、灵异等故事为主要内容，而续集灵异居多。题汤若士（显祖）评。《艳异编》之汤显祖（1550～1616）评选本叙中有戊午纪年，戊午为万历四十六（1618）年，汤显祖已于前二年病逝，此叙应为假托，而本书又是续书，假托汤显祖之名，应无疑义。又，《艳异编》所选之作品大致保持原貌，而本书是其精选修订本，曾经单行，对作品改动颇多，由此推知，正续两编显非出自一人之手。
