郁，有文采的样子；离，八卦之一，代表火；郁离，就是文明的意思，其谓天下后世若用斯言，必可抵文明之治。思想内容以道为本兼与儒家相结合。立意与行文变幻奇诡，颇得庄子精髓。嘉靖丙辰与宋濂《龙门子凝道记》合刻於开封。刘基认为万物有道，道不可逆；二、物有两极，对立统一；三、理一分殊，探其本质；四、智胜于力，知所未知；五、以物以理，取象思维。思维深得道家思维的精髓。“郁离子”是刘伯温的托称，刘写作《郁离子》的时候，是在他47—50岁，一生中最鼎盛之际，此前的半生他郁郁不得志，不能施展抱负，后来被夺去兵权，遂弃官归隐家乡青田山中，发愤而著《郁离子》。书成不久，他即出山离家，成为朱元璋的亲信谋士，协助朱元璋建立了统一的明王朝。
话说山海关外，沈阳之东，有一个部落，名叫建州卫，其人种系东鞑靼族，赵宋时代在世界上也曾大显过一番神通。我们翻阅古籍，有所谓大金国太祖皇帝，就是这一族里头的头等角色。自金国为辽邦所灭，这一族人民，流离奔窜，苦得要不的。吃得苦中苦，方为人上人。哪里知道经过二百多年之后，竟然产出一个豪杰来，把东鞑靼民族从地狱中直跳至天堂里。你道这豪杰是谁？就是中华民国年费四百万金供养的额外皇帝、宣统爷的老祖宗——姓爱新觉罗，名布库里里雍顺。这觉罗雍顺，生得骨相非凡，智谋出众，知道野蛮时代不借神权怪说，不足压服群侪，托言自己是天女佛库伦所生，果然番族人民全部信服，就拥戴他为本部酋长，此为满洲部落聚集的开始。
