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旧时代之死

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作者:柔石    阅读:10496    收藏:0

长篇小说《旧时代之死》是作者在艰难辗转的生活途程中创作的。初稿写成于作者从北京返回南方不久的1926年春夏,小说描写“一位落在时代的熔炉中的青年,八天内所受的‘熔解生活’的全部经过”。作者“收拾青年们所失落着的生命的遗恨,结构成这部小说”。小说反映了在动荡黑暗的大革命时代,一些小资产阶级知识分子,既无勇气和决心投入群众的革命洪流,又不愿与旧社会同流合污,犹豫、徘徊,悲观、绝望,最后归于毁灭。这部作品虽存在着基调低沉,结构有些松散,叙述比较拖沓等缺点,但对于当时“站在新时代台前奋斗,或隐在旧时代幕后挣扎的朋友们”,都是有一定启发和教育意义的。它曾得到鲁迅的好评,被认为总还是“优秀之作”。

那一剑的风情

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作者:古龙    阅读:10474    收藏:1

古龙晚期作品,大部分由丁情代笔。怒剑初出,山河失色;狂花初露,冠绝群芳。剑气千幻,风云起;红裙百战,人断肠。离别钩和温柔,两柄绝世武器,一段数十年的恩怨情仇,小说试图用两件武器来塑造一个江湖。杨铮的钩,是为了要和他所爱的人永远相聚,所以才名为离别。有影无踪、有形无质、其快如电、柔如发丝,狄青麟那柄其薄如纸的刀,却叫温柔。因为那柄刀在杀人时,就像情人的拥抱。

孙膑兵法

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作者:【战国】孙膑    阅读:10463    收藏:1

中国古代的最著名中原军事著作之一,也是《孙子兵法》后“孙子学派”的又一力作,是反映战国时期兵家思想的代表作之一。《孙膑兵法》古称《齐孙子》,作者为孙膑,先秦天下十豪之一。最早明确记载孙膑有兵法的是《史记》,据考证,《孙膑兵法》的散失大概在唐代以前。1972年2月,山东临沂银雀山一号汉墓出土了竹简本的《孙膑兵法》,这使失传已久的古书得以重见天日。竹简本《孙膑兵法》经过认真整理,分为上、下两编,上编可以确定属于《齐孙子》的十五篇,包括《禽庞涓》、《见威王》、《威王问》和《陈忌问垒》等;下编是还不能确定属于《齐孙子》的论兵之作。竹简本篇数大大少于《艺文志》著录本,也不是完善的版本。

巴山夜雨

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作者:张恨水    阅读:10447    收藏:1

书生顿首高声唤,国如用我何妨死。这是张恨水先生抗战时期坚持抗日、誓死报国心态的真实写照。南京大屠杀后,张恨水曾呈文政府,请求自费上山打游击,但请缨无路,他把浓烈的爱国热忱和一腔孤愤书于纸上,创作了大量根据真人真事改编的抗日小说,为中华民族留下了许多抗御外寇的珍贵历史。《巴山夜雨》是抗战“痛定思痛”之作,被称为张恨水作品的“巅峰之作”。

周作人文集之文学评论

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作者:周作人    阅读:10412    收藏:0

北大感旧录(选录)、思想革命、祖先崇拜、碰伤、山中杂信(选录)、天足、小孩的委屈、国粹与欧化、贵族的与平民的、夏夜梦(选录)、妇女运动与常识、教训之无用、狗抓地毯、我们的敌人、死之默想、上下身、抱犊谷通信、与友人论性道德书、黑背心、吃烈士、萨满教的礼教思想、死法、诅咒、哑巴礼赞、麻醉礼赞、北沟沿通信、论八股文、拥护《达生编》等、《论语》小记、关于活埋、谈策论、吃菜、读戒律、刘香女、家之上下四旁、汉文学的传统、中国的思想问题、梦想之一、道义之事功化、北大的支路、日本的人情美、谈日本文化书、谈日本文化书(其二)、希腊之余光、闭户读书论、知堂说。

剪灯余话

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作者:【明】李昌祺    阅读:10382    收藏:1

文言短篇小说。《余话》当时以抄本流行,宣德八年有了第一个刻本。据《千顷堂书目》子部小说类载,该书成化丁亥(1467)有刊本。清乾隆五十六年刊本、同治十年刊本均三卷,诵芬室丛刊本五卷。1959年上海古典文学出版社《剪灯新话》周夷校注本及1981年上海古籍出版社再版该书均附《剪灯余话》五卷(22篇)校注。《剪灯余话》中有些作品是表现婚姻爱情的,既有人与人的世俗婚恋,也有人与鬼的恋爱故事。值得注意的是,在《余话》的人间爱情系列中,大部分篇章是悲剧结局。

星

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作者:叶紫    阅读:10364    收藏:0

叶紫一九三五年完成的一部中篇小说。作品以大革命中的湖南洞庭湖滨为背景,叙述的是农村妇女梅春姐在农民运动前后命运变化的故事。叶紫调动多种艺术手段,以展示人物心理特征为重点,成功地塑造了一个带着时代风姿的农村劳动妇女形象,通过人物命运同农民运动生死相依的血肉联系,指明了一条我国妇女解放的正确道路,同时深刻地揭示出农民运动的深远影响。《星》思想上取得的成就,远在当时同类作品之上;艺术上的成功,标志着叶紫创作的高峰。作品发表之初,曾受到读者热烈的称赞,说它“好象孤耸在黑夜的大海上的灯塔一般,有睥睨一切之概。”

西游记传

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作者:【明】杨致和    阅读:10352    收藏:0

明朝神魔小说,“四游记”之一,作者杨志和(一作“杨致和”),出版人余象斗,疑粗糙删改《西游记》而成。鲁迅《中国小说史略》有录:《西游记传》,四卷四十一回,“题齐云杨志和编,天水赵景真校”,叙孙悟空得道,唐太宗入冥,玄奘应诏求经,途中遇难,终达西土,得经东归者也。太宗之梦,庸人已言,张鷟《朝野佥载》云,“太宗至夜半奄然入定,见一人云,‘陛下暂合来,还即去也。’帝问‘君是何人?’对曰,‘臣是生人判冥事。’太宗入见判官,问六月四日事,即令还,向见者又送迎引导出。”又有俗文,亦记斯事,有残卷从敦煌千佛洞得之(详见第十二篇)。

徐霞客游记

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作者:【明】徐霞客    阅读:10336    收藏:0

中国最早的一部详细记录所经地理环境的游记,也是世界上最早记述岩溶地貌并详细考证其成因的书籍。徐霞客一生除了家中发生重大事件外,几乎没有停止他的旅行,并详细记录了途中所见,主要按日记述作者1613~1639年间旅行观察所得,对地理、水文、地质、植物等现象,均作了详细记录,在地理学和文学上做出卓有价值的贡献,是地理学家和考古学家不可多得的研究材料。《徐霞客游记》的编辑整理和流传,除了徐霞客家的塾师季梦良的幼子李介立作出了很大贡献外,民间藏书家的珍藏、校订、增补,也是《徐霞客游记》得以保存和流传的一个重要因素。

人格的启示

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作者:王统照    阅读:10324    收藏:0

《人格的启示》是一本散文集,内容丰富,涉及了妇女参政、妇女解放、婚姻生活、国际政治、教育改革、社会改革、文学创作、文学刊物、游记、绘画、戏剧等多方面的内容,还有作者的读书日记、随笔等。包含《杂记二则》《将来的创造——创造“新中国大学”的原动力》《鲁尔占领后的德国》《晨光社的经过及将来的希望》《究竟还是玩视》《读书日记》《天才与经验》《近来的创作界》《道旁的默感》《微言》《国民心理与革命事业(上篇)》《生活—时间—思想的争斗力》《我们的意思》《古刹》《清话》《吴苑》《噩耗》《教育的结果还是民族蛮性的遗留?》等。