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双凤奇缘

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作者:【清】雪樵主人    阅读:12775    收藏:1

双凤奇缘,全名《绣刊昭君和番双凤奇缘全传》,源于王昭君相关图书。写王昭君及其妹赛昭君和番事,汉元帝派毛延寿选美女人宫,毛延寿选得绝色美人,王君喜生太子。因前有昭君后有赛昭君同侍汉帝,故书名双凤奇缘。是书有取于马致远《汉宫秋》,但于史实则多有混淆,如李广、李陵、苏武等非为元帝时人,而此书却将他们强合到一起。而姐妹共事元帝,更为庸俗之套路,怪诞之谈,且两昭君年隔如许之多,故本书实为满足低劣娱乐之作。至于艺术上,无论是人物还是故事情节都没有什么引人之处,昭君和元帝多给人造作而无血肉之感,昭君为完成姻缘而将己妹送入虎口,父亲被打而自己心喜,与人们心目中相去甚远。

混唐后传

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作者:【明】钟惺    阅读:12668    收藏:1

又名《绣像薛家将平西演传》、《绣像混唐平西传》、《大唐后传》 署“竟陵钟伯敬编次,温陵李卓吾参订”,当是清人伪托。小说联缀诸说部而成,书叙唐太宗至肃宗年间,武媚娘入宫,薛家将征西,武则天、韦后、杨贵妃、梅妃等唐宫秘闻及安史之乱经过。小说杂采正史、传闻、神鬼为一体,对清代以唐朝为题材的小说产生了影响。此书有两个特点:其一,所演述的历史事件及主要人物,基本上取材自《资治通鉴》,虽是稗史小说,却有助于读者了解一定的历史知识;其二,从唐史中截取了武则天、韦皇后、杨贵妃的故事为梗概,杂入其他零散的历史轶事编纂成书,故事集中,寓意明确。

赤都心史

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作者:瞿秋白    阅读:12622    收藏:0

散文集,瞿秋白作于1921-1922年初,1924年6月出版。《饿乡纪程》续篇。收杂感、散记、小品、游记、读书录、散文诗四十六篇。记述作者在考察莫斯科时的见闻,描绘了十月革命胜利初期苏俄社会生活中新的生机,介绍了不少著名人物的活动,并记录了自己的思想演变过程。瞿作为记者赴苏俄采访,所见而录于纸章的是实情。他是文人,倾向于无政府主义的克鲁泡特金、巴库宁和托尔斯泰主义。这时候他还不是马克思主义者,至少不是充分的。而以自己感兴趣的方式在寻找母邦的未来。

五美缘

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作者:【清】不题撰人    阅读:12591    收藏:1

此书不题撰人。卷首有叙,署“壬午谷雨前二日,寄生氏题于塔影楼之西榭。”此“寄生氏”亦曾为另一部清代小说《争春园》作序,署“己卯暮春修禊日,寄生氏题于塔影楼之西偏。”今人孙楷第称“寄生氏即《五美缘》作者。”柳存仁《轮敦所见中国小说书目提要》也说为《争春园》撰序的寄生氏“也就是《五美缘》的作者。”不知何据。此书版本较多,重要的还有藏于英国博物院的道光四年楼外楼刊本、藏于日本大阪府立图书馆的道光八年芸香阁刊本、藏于南京图书馆的道光二十三年慎德堂刊本等。

楚留香传奇6:午夜兰花

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作者:古龙    阅读:12575    收藏:1

一场江湖人物的生死决斗,火与血,信任和背叛,阴谋与正义交织其间。一切事件幕后的所有动机居然只有一个——放下活人的命做引子,引出传闻已死的楚留香并取其性命。策划这一切的幕后高手是一个被重重迷雾包裹的人,没人知道他是谁,他们唤他兰花先生。兰花先生。半夜种兰花的人。清淡绝然的白色。若有若无的香气。直到真相大白的前一刻,那个名动天下、机智过人的楚留香怎么也没料到,这幕后的主导者,竟然是最意想不到的人……

伪自由书

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作者:鲁迅    阅读:12557    收藏:0

鲁迅的一部杂文集,收录了鲁迅在1933年所写的杂文四十三篇,包括《观斗》,《电的利弊》,《赌咒》,《从讽刺到幽默》,《推背图》,《中国人的生命圈》,《大观园的人才》,《言论自由的界限》,《天上地下》等。是鲁迅在特定的历史时代,以杂文为武器进行政治斗争和思想批判的战斗记录;它透过个别事件揭示的客观规律,它剖析具体事物的精湛的马克思主义思想,却超越了时间和空间的限制,使它成为具有普遍意义的马克思主义的文学武器。

迟桂花

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作者:郁达夫    阅读:12540    收藏:0

郁达夫1932年发表的短篇小说。该书讲述了出身书香门第的翁则生曾留学日本,踌躇满志。后家道中落,自己又患病辍学、婚姻受挫,从此在老家静心养病。恢复健康后,他当了小学教师,后又为使其母亲安心便答应娶媳妇。由于娶亲的缘故,使他想起了十年未见的老朋友老郁并邀其来参加他的婚礼。老郁受邀前来,对翁家山的美景所吸引,并深深的感触翁则生妹妹翁莲那纯洁、可爱、善良得宛如山中的迟桂花一般美丽的天性。

在人间

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作者:〔俄〕高尔基    译者:安东    阅读:12411    收藏:0

高尔基自传体三部曲中的第二部,小说描述的是主人公阿廖沙(高尔基的文中的名字)1871年到1884年的生活。这段时期他为了生活,靠与外祖母一起摘野果出去卖糊口,他当过绘图师的学徒,在一艘船上干过洗碗工,还做过圣像作坊徒工。在人生的道路上,他历尽坎坷,与社会底层形形色色的人们打交道,但他一有机会就阅读大量的书籍。生活的阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野,他决心“要做一个坚强的人,不要为环境所屈服”。他怀着这样的坚定信念,离开家乡奔赴喀山。《在人间》是高尔基用圆润的笔法写了自己少年时代的生活,他用亲身体验的生活经历,反映了当时俄国社会生活的一些典型特征和当时社会的风俗人情。

岭南逸史

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作者:【清】花溪逸士    阅读:12343    收藏:0

《岭南逸史》二十八回,花溪逸士编次,叙黄逢玉与四位各具才情的女子(其中两位是瑶民)悲欢离合故事,内容上不出于岭南风情人物,故名之“岭南”“逸史”。其值得赞赏之处,是对瑶人反抗斗争的颂扬与同情。历来瑶人起事与官府镇压的记载,不绝于书,称为“瑶贼”、“瑶匪”,动辄斩首数万,惨状透于纸间。作者能在一定程度上抛开传统偏见,大胆地描写瑶人的智慧、勇气,并指出社会上真正的强盗是以缩朒为代表的官吏,这一点确是难能可贵的,为同期小说不多见。

虎啸龙吟

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作者:朱贞木    阅读:12268    收藏:1

民国武侠“北派五大家”之一朱贞木所作武侠小说。江浙交界,浩渺太湖,汊港繁歧,崖峰秀拔。明朝忠臣烈士据湖依山,把三万顷水乡建成了反清复明基地,由“陆地神仙”游一瓢道人之三徒弟黄九龙统领。明末高僧百拙上人驻钖少林,炼千斤缅铁“达摩八剑”,分藏八处。小沙弥单天爵得其传授,练成“铁衫金罩神功”,顿生邪念,逃离佛门,投奔清将岳钟琪。战功赫赫,被委为芜湖驻军统领,收罗佛门败类“醉菩提”等人,剿敕太湖,并设法寻找王公征南时留下专克少林派武术的内家秘籍。