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风月梦

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作者:【清】邗上蒙人    阅读:8210    收藏:2

本书作者为邗上蒙人,晚清扬州人。小说在鸦片战争的大背景下展示了一个特定地域——扬州城的风俗民情。本文从妓女文化、节日文化、曲艺文化等三个方面揭示了《风月梦》中所蕴涵的浓厚的扬州文化。问世于鸦片战争之后的《风月梦》能够真实反映那一时代的城市生活,而与普通的世情题材或妓女题材有着不同的文化内涵。城市小说当然以写城市为主,写出城市特色,且是特定时代的城市特色。从文化的角度来说,乃是体现城市小说的世俗性品格。《风月梦》的内容是对世纪扬州时代生活的记录,也是对扬州风俗文化的弘扬。扬州之风俗特色,从名物到女妓,从节令到风俗,在《风月梦》中都有反映。

归途

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作者:许地山    阅读:5490    收藏:2

本书收录了许地山的作品《别话》《爱流汐涨》《我的童年》《上景山》《先农坛》《忆卢沟桥》《一封公开的信》《七七感言》《今天》《阴阳思想》《猫乘》《老鸦嘴》《慕》《法眼》《归途》等。二十世纪三十年代的许地山,其思想发生了很大的转变,他的人生观加入了更多的积极的因素。作于三十年代的《归途》,虽看似一如既往地表现了他的“宿命论”,然而,细味一下便不难发现,它只不过穿了一件“宿命论”的外衣,借用了古希腊悲剧的命运观念,最终表现的却是人道主义关怀。主人公的最后命运,是当时社会和她自身合力的结果;所谓“巧合”,只不过是作者用来增加作品悲剧表现力的一种手法,是作者对命运观念的一种灵活借用。

英雄泪

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作者:【清】鸡林冷血生    阅读:7137    收藏:2

清代小说。四卷二十六回。见于《绣像英雄泪,国事悲合刻》。署“鸡林冷血生著”。其真实姓名不详,曾编《小说时报》之陈景韩,常以“冷血”为笔名,二者是否有关,录以待考。存上海书局石印线装袖珍本。《英雄泪》以朝鲜爱国志士安重根刺杀伊藤博文为主要线索,写出了日本吞灭朝鲜后的惨痛情景,以及朝鲜志士奋起救国的事迹。书中重大事件与主要人物大都有史实为依据,洋溢着清末进步小说中珍贵的危机感、使命感和爱国主义精神。作品意气蓬勃,结构宏大,其不足处在于掌握小说艺术技巧方面尚较粗疏。语言力求通俗浅显,运用了不少东北的方言俗语,真实可亲,其质扑、平淡的语言很是感人。

柳非烟

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作者:陈栩    阅读:4670    收藏:2

这是一本适合午后闲时阅读的小书,可打发下时间。主要讲述幼时陆位明曾同柳非烟共读,陆位明倾心于柳非烟,但柳非烟好才子,而陆位明好武。后柳非烟钟情于素有神童之称的施逖生,两人互有情愫。柳非烟的父亲早年犯了事,被充了边,其母亲方氏为了生计便开了家赌坊,方氏半老徐娘,又是在这样的地方,拢了一些人。这些阔公子中,有施爱生,是施逖生的哥哥,而后施逖生和柳非烟相识。施逖生做了官,舍了方氏,施逖生跟随离去,卫默生趁虚而入,表面恋着方氏,心里爱着柳非烟。方氏爱钱财,想撮合柳非烟和卫默生。故事的结尾,柳非烟和施逖生双宿双飞,避开了方氏和卫默生,陆位明则化成了太湖大寇。

夜雨秋灯录

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作者:【清】宣鼎    阅读:22986    收藏:2

夜雨秋灯录全书8卷,共115篇,各卷篇章不一,是作者长期漂泊流浪后,在40岁生日时才开始的“抒怀愤发”之作,成书于1877年(清光绪三年),原版真本现存中国国家图书馆。该书是清代文言小说压卷之作。内容多是神奇怪诞、扑朔迷离的故事,通过这些故事,作者反映社会现实,描摹人情世态,抒发人生感慨,传布劝善之道,反映了普通老百姓的命运和清末动荡不安的社会状态。其中,有的抨击了封建礼教和婚姻制度,有的揭露黑暗吏治,讽刺时弊,有的歌颂豪侠。成就最高的是以男女爱情为题材的作品,如《麻疯女邱丽玉》等篇。此外,《夜雨秋灯录》中至少十几种被改编成戏曲,流传于今,如《病玉缘》、《捆仙索》等,已经成为传统剧目。

美人书

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作者:【清】烟水散人    阅读:4676    收藏:2

美人书(又名《女才子书》、《女才子集》、《名媛集》、《情史续书》、《女才子传》、《闺秀英才》、《闺秀佳话》、《十才女传》)版本:乾隆十五年大德堂刻本。十二卷。本书流传甚广,翻本、节本甚多。作者:徐震,字秋涛,号烟水散人、烟水山人、鸳湖烟水散人,或谓即是天花藏主人,生平不详。内容:记叙明万历以来十二位薄命才女的故事。内容文白夹杂,诗词甚多,应是抄辑改述前人著作而成。

七十二朝人物演义

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作者:佚名    阅读:7589    收藏:2

又名《七十二朝四书人物演义》,是明代的一部较为特殊的白话小说集,共四十卷,每卷独立成篇。与其他小说不同的是,这四十篇文字正文所写的人物和事件都源于“四书”,每卷题目也均取自“四书”中的原句。因其所描写的“四书”中提及的人物分属于春秋列朝,“那时天下有七十二国”,故冠之以“七十二朝人物”。孙楷第先生在《中国通俗小说书目》中将之置于“明清小说部甲”中,但又视其为“译述性质”,认为“去通俗小说甚远”,因此“姑附诸书之后”,表明其体制的特殊性。据孙楷第先生著录,有明刊本,日本内阁文库、静嘉堂文库藏;光绪丁酉上海十万卷楼石印本,每卷有图,有总评、旁评。石印本封面题“李卓吾先生秘本”,“诸名家汇评写像”,有庚辰仲春癯道人序和空冷散人、磊道人二序。

新民公案

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作者:【明】佚名    阅读:12697    收藏:2

四卷,计八类四十三则公案故事,全书约八万字,是明代刊行较早的公案小说专集。可惜,该书已没有刊刻版本传世,仅有台湾现存一部乾隆年间的手抄本,被收入《明清善本小说丛刊》之中影印出版,普通读者很难看得到它。纵观本书四十三则故事(其中三卷前二则仅存目,原缺),可以断言,这并不是郭子章居官断案的实录,有些故事明显是抄袭其他公案小说敷衍而成,如抄自早出的《廉明公案》、《诸司公案》等。这一特点与其他以名臣相标榜的公案小说专集大致相同。全书中约有四分之三的故事是写依靠人的智慧破案、判案,所占比重较大。其中不乏情节曲折、出人意料又合情入理的好故事。

自己的园地

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作者:周作人    阅读:16472    收藏:2

分三辑,共五十六篇,其中“自己的园地”“绿洲”接近文艺批评,“茶话”则属于杂感随笔。“绿洲”意趣盎然,其手法为作者此后随笔创作多所沿袭;“自己的园地”则是作者此阶段文艺思想的一面镜子。“所谓自己的园地,本来是范围很宽,并不限定于某一种:种果蔬也罢,种药材也罢,――种蔷薇地丁也罢,只要本了他个人的自觉,在他认定的不论大小的地面上,应了力量去耕种,便都是尽了他的天职了。”阿英说:“‘自己的园地’一辑,确立了中国新文艺批评的础石,……《沉沦》《情诗》二评,在中国新文学运动史上,可说是很重要的文献。”可以说,周作人的文艺批评理论,到此时遂告完善。

陶庵梦忆

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作者:【明】张岱    阅读:103551    收藏:2

一部文字版的《清明上河图》,字字珠玑,文笔活泼,记录晚明历史风物生活。明代散文杰出代表,情真、性灵、奇姿、壮采。本书是明代散文大家张岱的传世名作之一,全书共8卷,所记的大多是作者亲身经历过的世间杂事。书中记录歌馆楼台、园林池泽、戏曲声乐、奇花异木、节俗游艺等,是一幅深刻描绘晚明社会生活风貌的历史画卷。后世人赞其作品摹景记人逼真肖似,极富于画面感,读之如昔日场景再现,引人入胜。加之作者本身将自己对于亡明遗民的感怀孤愤之情倾注笔下,人事风物鲜活,跳出古典散文的范畴,而具有记录历史的意义,历来为后人所称道。