阅微草堂笔记 立即阅读
作者：【清】纪昀 阅读：20151 收藏：1
原名《阅微笔记》，是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀于乾隆五十四年（1789年）至嘉庆三年（1798年）间以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。在时间上，《阅微草堂笔记》主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡野怪谭，或亲身所听闻的奇情轶事；在空间地域上，其涵盖的范围则遍及全中国，远至乌鲁木齐、伊宁、滇黔等地。同时《阅微草堂笔记》有意模仿宋代笔记小说质朴简淡的文风，曾在历史上一时享有同《红楼梦》、《聊斋志异》并行海内的盛誉。
阎锡山回忆录 立即阅读
作者：阎锡山 阅读：6093 收藏：0
阎锡山是百年前辛亥革命时山西起义的重要领导者。起义于10月29日夜晚以突击形式攻击山西巡抚衙门，一举成功，遂以仓卒而特别的方式推选其任山西都督。从此，阎锡山竟统治山西长达38年之久。在风云变幻的民国历史上，阎锡山始终是举足轻重的人物。阎锡山退居台湾后，隐于菁山，专事著述。1958年，蒋介石治下之“国防部”命当时在台的国民党高级将领撰写回忆录。阎一向主张“向前看，不叙陈迹”，但受命之下，乃述其少小时代的天下大势及思考、留学日本、辛亥举义等历史，至袁世凯称帝并退位止，分为四节，由其秘书整理成书。
隋唐两朝志传 立即阅读
作者：【明】罗贯中 阅读：23896 收藏：1
本书作者为罗贯中，到了明朝中期林瀚作了改订，称为《隋唐志传通俗演义》，有瓦岗寨群雄聚义、翟让李密据洛仓、李密移檄数帝罪等章节，十二卷一百二十回。题为“东原罗贯中罗本编辑”、“西蜀升庵杨慎批评”，此书从隋末写到唐僖宗年代，前面九十一回写隋亡唐兴的历史，后面二十多回，概述了贞观以后二百多年历史。小说在创作上仿效《三国演义》，成就却逊色得多。个别章节写的比较生动。但全书平直粗陋，没有什么特色。
大学章句集注 立即阅读
作者：【宋】朱熹 阅读：1305 收藏：0
是由宋代哲学家、思想家朱熹所著。是朱熹对《大学章句》的注释，它是朱熹用力最勤的著作。大学之书，古之大学所以教人之法也。盖自天降生民，则既莫不与之以仁义礼智之性矣。然其气质之禀或不能齐，是以不能皆有以知其性之所有而全之也。一有聪明睿智能尽其性者出于其闲，则天必命之以为亿兆之君师，使之治而教之，以复其性。
中庸章句集注 立即阅读
作者：【宋】朱熹 阅读：1293 收藏：0
本书是宋代哲学家、思想家朱熹对《中庸章句》的注释，它是朱熹用力最勤的著作。中庸何为而作也？子思子忧道学之失其传而作也。盖自上古圣神继天立极，而道统之传有自来矣。其见于经，则“允执厥中”者，尧之所以授舜也；“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”者，舜之所以授禹也。尧之一言，至矣，尽矣!而舜复益之以三言者，则所以明夫尧之一言，必如是而后可庶几也。
孟子集注 立即阅读
作者：【宋】朱熹 阅读：4286 收藏：0
朱熹的《孟子集注》特色是既借助经典诠释创新哲学体系，又尽量重视古注,追求本义;前者是对时代的呼应，后者是对经典的尊重。由此在诠释实践中弱化了“本体”与“方法”的紧张,强化了“原意”与“用心”的统一,发展了中国特异于西方的诠释传统。在中国的经学诠释史上，朱熹的《孟子集注》以注重义理阐发的创新性哲学诠释而作为“宋学”的代表，受到追求经典本义的后代“汉学”诠释家的批评与指责。
老舍曲艺 立即阅读
作者：老舍 阅读：7622 收藏：1
本书从不同的角度，围绕着曲艺艺术的创作、语言、表演问题，以及这种艺术形式的特点、发展规律、历史沿革、社会作用，它与其他艺术品种的关系等，发表了独到的见解。作品也具有作者幽默风趣的特色和浓郁的生活气息。
老舍新诗 立即阅读
作者：老舍 阅读：15740 收藏：1
本书收录了多部老舍诗歌作品，如《保我河山》《她记得》《空城计》《礼物》等，这些作品有对旧社会下层人民生活的同情与哀怜，有对新社会人民幸福生活的讴歌，有对爱国志士在民族危难之际所作出的奋争的赞颂，也有对日常生活小事充满情趣的描述。
老舍旧体诗 立即阅读
作者：老舍 阅读：13397 收藏：0
老舍作为小说家，众人皆知，他的《骆驼祥子》、《四世同堂》等长篇小说蜚声海内外；老舍作为剧作家，有口皆碑，他的《茶馆》等剧本誉满全球。然而，如果把老舍说成是一位诗人，那就不一定为广大读者所熟悉了，而本书就是为了向广大读者展示老舍先生深厚的诗词功底，书中收录了大量先生所作的优秀旧体诗，其斟词酌句可见一斑。
蜕 立即阅读
作者：老舍 阅读：4020 收藏：0
这部仅写了九万字的文章是老舍第一部未完成的长篇小说，它反映了各阶层群众抗日救亡的激愤情绪。在国人的行为和精神特征上，老舍首先注意到的是生命力的衰退和萎缩，国人缺乏强烈的意志冲动和由此而来的外在动作，没有生命的活力和奋斗精神，这就是小说《蜕》提到的问题，从而引发的故事的高潮部分。
