Resurrection (Russian: Воскресение, Voskreseniye), first published in 1899, was the last novel written by Leo Tolstoy. The book is the last of his major long fiction works published in his lifetime. Tolstoy intended the novel as an exposition of the injustice of man-made laws and the hypocrisy of the institutionalized church. The novel also explores the economic philosophy of Georgism, of which Tolstoy had become a very strong advocate towards the end of his life, and explains the theory in detail.
明代万历年间的书，作者把所见所闻的一些骗例，汇集起来，细细解说，意在教人防骗。本书所讲的故事按照骗子的行为方式，分成二十四个门类，形象、真实地反映了明朝中叶后光怪陆离、五花八门的骗人勾当。《杜骗新书》，又名《骗经》（全名“鼎刻江湖历览杜骗新书”）、《防骗经》，总四卷二十四类八十八则，是笔记小说，小型百科式骗子故事集，古代第一部以骗子、骗术为主题的著作。作者以剖析江湖骗术的原理、手法为入口，以杜绝欺诈现象为编撰目标，以时事为底本，以写实的手法，总汇五花八门的骗局、骗术，并在每则故事末附按语评论，具有史料价值，足以作为晚明社会之侧写；而作为一部兼具公案及世情特色的笔记小说，阅读的过程既让人警醒也饶有兴味。
李氏先祖对北方各国的特别贡献，在隋朝末年纷乱局面中得以保存实力，一举赢得天下。太宗李世民对大唐帝国的建立更是众所皆知，在弱势的反对下顺利取得帝位，并开创了贞观之治。其后更有史无前例的女皇帝武则天，延续了帝国的盛世。唐玄宗的开元天宝之治紧接其后，帝国在中土大地上傲视世界各个角落。安史之乱后，唐帝国开始步入衰落。藩镇割据、宦官专权与朋党之争成为唐朝政治的毒瘤。宦官掌握这个摇摇欲坠的帝国命运。在中心人物纷纷不经意跳脱历史同时，为求结束战局，反对势力便就地合法化，加上不很听话的藩镇军阀，帝国恰也很识时务，得过且过。在长时间的冷静沉思中，失控的帝国也曾有过振作的遐想，却终究无法挽回。
纪事本末体史书。清谷应泰（1620～1690）撰。记载始自元至正十二年（公元1352年）朱元璋起兵，止于崇祯十七年（公元1644年），李自成攻下北京。把这300年间的重要史事，分为80个专题。《明史纪事本末》大约告成于顺治十五年（1658年），较后来的《明史》早了八十多年出版，《明史》凡三百三十二卷，洋洋洒洒二百八十万字，又何尝有一语提到明与后金的关系？又何尝有一字涉及清军的暴行？正是由于谷应泰对这些问题的巧妙回避，《明史纪事本末》才得以刊行，并且躲过了清廷的文字狱之害。顺治十七年（1660年），谷应泰遭到御史黄文骥弹劾，指斥书中有违碍之处。经朝廷查阅，书中尚无不妥之处，后选入《四库全书》。
