浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作五首·其四

第四首（簌簌衣巾落枣花）从农村习见的典型事物入手，带着读者走近一个风光优美、民风淳朴、农事忙碌的乡野村巷，意趣盎然地表现了淳厚的乡村风味。

“簌簌衣巾落枣花”，枣花纷纷飘舞，飞落在词人的衣巾之上，词人甚至听到了它们飘落之时的簌簌声，细小轻微的枣花轻轻坠落的声音，词人都能听到，足见词人此时心境的澄澈、欢欣与陶醉。“村南村北响缫车”，除了那细微的花落声响，词人还听到那响彻村南村北的缫车之声，缫车之声喧腾便是蚕乡丰收的象征，作为此地长官的词人听到这丰收的声音，自然也是内心雀跃。“牛衣古柳卖黄瓜”，远方传来一阵阵的吆喝声，词人寻声望去，原来是阴凉的古柳之下正有农人在卖着黄瓜，这黄瓜也是甘霖之后丰收的果实。词人听着那簌簌的枣花声、响腾的缫车声、卖瓜的吆喝声，虽未写听到这一切之后词人的感受，但读者可以想象此时的词人内心一定涌起了无尽的喜悦，正所谓“不着一字，尽显风流”。

下片之中词人的笔墨集中描写日高之下赶路的行人。“酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶”，从上片之中的枣花坠落、缲车缫丝、黄瓜成熟等事项中，可知此时正值初夏，而大麦等农作物也已然登场。在这炎炎的夏日，也许这位行人正赶往麦地劳作，此时骄阳正炙烤着大地，而有路途遥远，使人倍感困倦和干渴，直想沉沉睡去和畅饮凉茶，路途的艰辛、行人的劳苦跃然纸上。“敲门试问野人家”，干渴难耐，行人便走近路旁的人家，敲门试问，看能否乞浆借茶，词作到此戛然而止，农家是否有人、行人能否喝上茶水都不再叙述，词虽止却给人留下了无穷的想象与韵味。

这五首词将农村题材带入北宋词坛，给词坛带来了朴素清新的乡土气息，对词的题材，有开拓意义。纵观整租词作，写到各种乡村景色：日照潭鱼、绿柳藏乌、麋鹿惊人、猿猱嬉戏、鸟鸢翔舞、草软莎平、轻沙无尘、桑麻光泼、蒿艾气熏；写到各种农作物和草木：麻叶、檾叶、枣花、莎草、蒿艾、黄瓜；写到各种乡村人物：黄童、白叟、采桑姑、村姑、醉叟、络丝娘、菜农；写到各种劳动生活：赛神、煮茧、缫丝、捋青、捣麨、买黄瓜；也写到村姑争看使君、口渴敲门讨水、询问庄稼收成等具体情节，写到作者对农民的真挚情意和对农民生活隐约的担忧。用形象生动的笔触描写农村风光，反映农民的情绪，为农民的喜悦而欣慰，对农民的痛苦寄以同情，这些在中国词史上苏轼是第一个卓有成绩的。

这组词在艺术描写上也很有特色，很好地做到了情景交融；善于抓住特定情况下的景，抒发此时此地的情；善于运用平常的景，表现朴素而又丰富深厚的情；在语言上也清丽自然，洗尽华靡见真淳。作为同时所作的一组词，它们体现出写实的创作观念，情景逼真，富于生活气息；它们的内容各有侧重，又互相连贯，颇显剪裁之工；它们在艺术上写景、状物、叙事、抒情的配合恰到好处；它们的语言清新朴素：这样的农村词在此前是不曾得见的。这组词完全突破了“词为艳科”的藩篱，为农村词的发展开创了良好的文风。辛弃疾的农村词便直接受到苏轼词的影响。

这组词作于宋神宗元丰元年（1078），苏轼时任徐州太守。当年春天，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。这组词就是当年初夏在赴徐门石潭谢雨路上写成的。

宋人曾慥：东坡长短句云：“村南村北响缫车。”参寥诗云：“隔林仿佛闻机杼，知有人家在翠微。”秦少游云：“菰蒲深处疑无地，忽有人家笑语声。”三诗大同小异，皆奇句也。（《高斋诗话》）

明人沈际飞：村落图。（《草堂诗余续集》卷上）

清人王士禛：“牛一骨瘤买黄瓜”，非坡仙无此胸次。（《花草蒙拾》）

近人刘永济：此时东坡但有与民同乐之感想，而无丝毫以官长自居之态度。古语有“民吾同胞，物吾同与”之说，此五词颇具此意味。（《唐五代两宋词简析》）

近人俞平伯：（其二）上片似乎白描，亦有所出。杜牧《村行》：“篱窥蒨裙女。”这里将一句化作三句，而意态生动。（《唐宋词选释》卷中）

近人周啸天：作者并没有把雨后的农村理想化，他不停留在隔篱的观察上，而是较深入地接触到农民生活的实际情况，所以具有相当浓郁的生活气息。作者把词的题材扩大到农村，写农民的劳动生活，对于词境开拓有积极的影响。（《唐宋词鉴赏辞典》上卷）