我今天所要讲的，是“图画与人生”。就是图画对人有什么用处？就是做人为什么要描图画，就是图画同人生有什么关系？ 这问题其实很容易解说：图画是给人看看的。人为了要看看，所以描图画。图画同人生的关系，就只是“看看”。“看看”，好像是很不重要的一件事，其实同衣食住行四大事一样重要。这不是我在这里说大话，你只要问你自己的眼睛，便知道。眼睛这件东西，实在很奇怪：看来好像不要吃饭，不要穿衣，...
每次读到鲁迅《故乡》中的闰土，便想起我的王囡囡。王囡囡是我家贴邻豆腐店里的小老板，是我童年时代的游钓伴侣。他名字叫复生，比我大一二岁，我叫他“复生哥哥”。那时他家里有一祖母，很能干，是当家人；一母亲，终年在家烧饭，足不出户；还有一“大伯”，是他们的豆腐店里的老司务，姓钟，人们称他为钟司务或钟老七。 祖母的丈夫名王殿英，行四，人们称这祖母为“殿英四娘娘”，叫得口顺，变成“定四娘娘...
我的故乡石门湾虽然是一个人口不满一万的小镇，但是附近村落甚多，每日上午，农民出街做买卖，非常热闹，两条大街上肩摩踵接，推一步走一步，真是一个商贾辐辏的市场。 我家住在后河，是农民出入的大道之一。多数农民都是乘航船来的，只有卖柴的人，不便乘船，挑着一担柴步行入市。 卖柴，要称斤两，要找买主。农民自己不带秤，又不熟悉哪家要买柴。于是必须有一个“柴主人”。他肩上扛着一支...
「何しろこの頃は油断がならない。和田さえ芸者を知っているんだから。」藤井と云う弁護士は、老酒の盃を干してから、大仰に一同の顔を見まわした。円卓のまわりを囲んでいるのは同じ学校の寄宿舎にいた、我々六人の中年者である。場所は日比谷の陶陶亭の二階、時は六月のある雨の夜、――勿論藤井のこういったのは、もうそろそろ我々の顔にも、酔色の見え出した時分である。「僕はそいつを見せつけられた時には、実際今昔の感に堪えなかったね。――」
酒城飘香！涤荡心灵的宁静洗礼（莅临崇州酒城的咏叹符号） 立即阅读
乘着夏风的濡染，顶着旭日东升的朝霞，冒着酷暑难耐的高温，最近时分，笔者有幸莅临了古巴蜀之州驿崇州，逗留了两天一夜。崇州者，古称蜀州也。老子思想创立发扬地。崇州市历史悠久，汉代称蜀川,唐代称蜀州，其建制历史长达4300年，公元316年设立县制，1994年撤县设市。崇州自古为繁荣富庶之地，有“蜀中之蜀”、“蜀门重镇”之称。崇州市政府所在地崇阳街道办事处为中国文化历史名城。
风动情暖，爱洒心间，跳荡的心房，被一方领地侵占。徜徉于滚滚红尘，是随波逐流，是特立独行，还是既随波逐流又特立独行，卷卷舒舒，飘飘忽忽，流痕的岁月，仿佛蛰伏地浇铸--红尘之信念，红尘之奋斗。风岚柔娜，有丝丝凉意吹拂，在将我的皮肤抚摸，渐凉如冰，迎霜化雪，瞧花花娇艳，看水水淙流，觑人心浮动，夜睡梦惊魂。可心在悸动，躁热地，焦虑地，犹豫地，涌奔来袭，啃啮着，包围着，势必要将我的灵魂控制：是做真善美天使？是为假恶丑成员？是与上天的渴求相应？是对地狱的檄文投降？
ある婦人雑誌社の面会室。主筆 でっぷり肥った四十前後の紳士。堀川保吉 主筆の肥っているだけに痩せた上にも痩せて見える三十前後の、――ちょっと一口には形容出来ない。が、とにかく紳士と呼ぶのに躊躇することだけは事実である。主筆 今度は一つうちの雑誌に小説を書いては頂けないでしょうか？ どうもこの頃は読者も高級になっていますし、在来の恋愛小説には満足しないようになっていますから、……もっと深い人間性に根ざした、真面目な恋愛小説を書いて頂きたいのです。
中国旧有教育，标举“涵养”二字，注重德性之薰陶，与现代所谓教育，趋重学分不同。有学分，未必有学问，有学问，未必有涵养。中国认学问与涵养为一事，此为中国传统教育之一大特点，与德国教育注重鸿博精研，法国教育注重艺术陶养不同，而与英国教育之注重性格培成亦大迥异。英国之所谓性格，原文为character不但中文不可译，法德文皆不可译，因此字含义，特指坚毅、恒心、镇静、蕴藉、临危不惧、见义勇为、服从纪...
队伍出发。 嘉陵宝塔的影子慢慢落在了后边，延安远了。走在路上的人心情可会是沉重的么？不。多少年大家庭的红火生活，受奶汁样延河水的哺乳，受脂肪样深厚黄土层的庇荫，人最是硬朗的，矫健的。并非淡于感情，没什么留恋，而在留恋所浸染成的不是忧郁，不是小心的低徊过去罢了。更热中的是放大眼光奔上辽阔的前途啊。从延安伸出来的路是长的哩！有老百姓的地方就有通延安的路。那是坦荡的大路，四通八达的路...