郁离子

唐蒙薜荔

唐蒙与薜荔俱生于松、朴之下，相与谋所丽。唐蒙曰：“朴，不材木也，荟而翳。松，根石髓而生茯苓，是惟百药之君，神农之雨师，食之以仙。其膏入土，是为琥珀，爰与冰玉、琅玕同为重宝。其干耸壑而干霄，其枝樛流，其叶扶疏，爰有百乐弦筦之音。吾舍是无以丽矣。”薜荔曰：“信美，然由仆观之，不如朴矣。夫美之所在，则人之所趋也。故山有金则凿，石有玉则刡，泽有鱼则竭，薮有禽则薙。今以百尺梢云之木，不生于穷崖绝谷人迹不到之地，而挺然于众觌，而又曰有茯苓焉，有琥珀焉，吾知其戕不久矣。”乃枭而附于朴，钻蛴螬之穴以入其条，缠其心而出焉。于是朴之叶不生，而柯枝条干悉属于薜荔，中虚而外皮索箨如也。岁余，齐王使匠石取其松以为雪宫之粱。唐蒙死，而薜荔与朴如故。

【注解】

①唐蒙薜荔（bili）：唐蒙，草名，即菟线子。薜荔，木本植物，亦称“木莲”。

②荟（kui）而翳（yi）：荟，草木繁盛。翳，遮蔽。

③茯苓：药名，菌类之一种，生松林中。

④雨师：古代神话传说中司雨之神。

⑤琅干（langgan）：像珠子的美石。

⑥樛（jiu）流缭绕；曲折。

⑦信：确实。

⑧劚（zhu）：砍；斫。

⑨薙（ti）：除掉。

⑩觌（di）：见；想见。

⑪枭（xiao）：通“浇”，淆乱。

⑫箨（tue）：从草木上脱落下来的皮或叶。

【译文】

唐蒙和薜荔都生在松、朴（pa）树下，相互谋求依附的地方。唐蒙说：“朴树是不成材的树，枝叶繁盛而可遮蔽阳光。松树，根扎在石缝中并生长茯苓，这是百药的君王，神农的雨师，吃了它就能成仙。松脂入土，就是琥珀，所以和冰玉、美石同为重宝。它的枝干高耸于沟壑而入云宵，它的枝条缭绕，它的叶子扶疏，所以发出百乐弦管的音响。除去它我无处依附了。”薜荔说：“这确实美，然而在我看来，它就不如朴树了。美的所在之外，就是人们争着去的地方。因此山上有金，就被开凿；石中有玉，就被砍开;湖泽里有鱼，就会干竭；湖中有鸟，水草被除掉。现在以百尺树稍高入云霄的树木，不生在穷崖绝谷人迹不到的地方，却挺立于人们看得到的地方，并且还说有茯苓在那里，有琥珀在那里，我知道它不久就要被砍伐了。”而薜荔就是悬附着在朴树上，钻蛴螬的洞穴而插入枝条，缠着它的心而从里面长出。于是朴树的叶子不生，而树干枝条全都被薜荔占有，中间空虚而树皮脱落。年底，齐王派工匠伐取了松树来做雪宫的大粱。唐蒙失去依附而死，但薜荔与朴昭旧生长。

【评语】

有用之材难以长存，无用之木终其天年，当你身处逆境，受到磨难、打击之时，应以此聊以自慰，因为你有用，可以称之为人材。既是人才，终成事业，何以消沉？