郁离子

淳于髡论燕畔

齐人伐燕，取其财而俘其民，王朝而受俘，喜见于色，谓其大夫曰：“寡人之伐燕，不戮一人焉，虽汤、武亦若是而已矣。”大夫皆顿首贺。已而，燕人畔，王怒曰：“吾之于燕民尽心焉，一朝而畔，寡德不足为与？”淳于髡①爷天大笑，王怪而问之，对曰：“臣邻富叟疾，使巫褥于神，神告之曰：‘若能活物万，吾当为若请于帝，去尔疾，锡②尔寿。’富叟曰：‘诺。’乃使人搜于山，罗于林，轇③于泽，得羽毛鳞介之生者万，言于神而放之。罔罟④所及，铩⑤翅而灭足者，嘈嘈聒聒⑥，蔽野罾⑦谷。明日而富叟死，其子往泣于巫曰：‘神亦有揜⑧乎？’问之，以实对，巫笑曰：‘有是哉？是女实自廷，非神女也。’今燕之君君臣相为不道，而民无敌也。君代百取其财，迁其居，冤号之声訇殷⑨天地，鬼神无所依归，帝怒不可解矣，而曰不戮一人焉。夫人饥则死，冻则死，不必皆以锋刃，而后谓之杀也。周《诗》曰：‘树怨以为德。’君实有焉，而以尤燕民，非臣之所知也。”

【注解】

①淳于髡（kun）论燕畔（pan）：淳于，复姓。哼于髡，战国齐人，据说他滑稽多辨，数使诣诸侯，未曾屈辱，曾以饮酒设齐威王，罢长夜之饮。畔，通“叛”。

②锡（xi）：赐。

③罾（zeng）：用竿支架的鱼网。

④罔罟（wanggu）：罔同“网”。罟，网的总名。

⑤铩（sha）：伤残。

⑥嘈嘈聒聒（caocaoguoguo）：嘈嘈，形容声音嘈杂。聒聒，多言貌;吵闹。

⑦揜（yan）：即“掩”，掩盖;遮蔽。

⑧廷（kuang）：亦读guang，通“诳”，诳骗。

⑨訇殷（hongyin）：訇，形容大声。殷，夺去;震动声。

【译文】

齐人讨伐燕国，夺取了它的财货并俘虏了它的百姓，齐王坐朝而接受俘虏，他满脸喜悦，对大夫们说：“我讨伐燕国，不危害一个人，即使汤、武在世也不过如此罢了。”大夫都上前叩头称贺。不久，燕人叛逃，齐王大怒道：“我对燕国百姓可以说尽心尽意 ，可一个早晨就背叛了我，我的恩德难道还不够吗？”淳于髡（kun）仰天大笑，齐王感到奇怪就问他为何发笑，淳于髡回答说：“ 的邻里中有一个富老病了，让巫师向神祷告，神告诉他说：‘你若能救活万只生灵，我就替你向天帝请求，去掉你的病，赐与你长寿。’富老头答应说‘好。’于是就派人到山上寻找。在密林中收罗，在沼泽里架网捕捉，得到鸟兽鱼虫之类的动物一万只，向神报告后就释放了它们。绳网所到之处，残余了翅膀和掉了腿脚的，杂吵闹声响成一片，遮野盖谷。第二天那富老头却死了，他的儿子哭着去对巫师说：‘神也有哄骗人的吗？’巫师问他，他就把实情向巫师作了回答，巫师笑着说：‘你有这样的事吗？这实际是你在哄骗自己，不是神哄骗你啊。’如今燕国的君臣无道，而燕国百姓是无辜的。你讨伐燕国却掠夺了他们的财货，迁移了他们的住处，冤号的喊声震动了天地，连鬼神都无处可去，天帝的怒气不可排解了，而你还说没有杀害一个人哩。那人饥饿了就会死，挨冻也会死，不一定都得用刀杀死，但过后人们就说他们是被杀死的。《诗经》里说：‘树怨以为德。’（造成了怨恨，反认为是有德。）君王你确实有这样的过失，但却怨恨燕国的百姓，这不是我所能理解的呀。”

【评语】

灭人之国，掠人财货，使人饥寒交迫无家可归，却沾沾自喜，自以为有恩于人，难怪燕人连夜叛逃，不肯逗留。人贵有自知之明，“树怨以为德”，必然失去民心，众叛亲离。何况于现在是双赢的时代呢？