人无癖不可与交,以其无深情也;人无疵不可与交,以其无真气也。余友祁止祥有书画癖,有蹴鞠癖,有鼓钹癖,有鬼戏癖,有梨园癖。
壬午至南都②,止祥出阿宝示余,余谓:“此西方迦陵鸟③,何处得来?”阿宝妖冶如蕊女,而娇痴无赖,故作涩勒,不肯着人。如食橄榄,咽涩无味,而韵在回甘;如吃烟酒,鲠无奈④,而软同沾醉。初如可厌,而过即思之。止祥精音律,咬钉嚼铁⑤,一字百磨,口口亲授,阿宝辈皆能曲通主意。
乙酉⑥,南都失守,止祥奔归,遇土贼,刀剑加颈,性命可倾,阿宝是宝。丙戌⑦,以监军驻台州,乱民卤掠,止祥囊箧都尽,阿宝沿途唱曲,以膳主人⑧。及归,刚半月,又挟之远去。止祥去妻子如脱屣耳,独以娈童崽子为性命⑨,其癖如此。
【注释】
①祁止祥:祁豸佳(1594-1670),字止祥,号雪瓢,山阴(今浙江绍兴)人。擅长书法、绘画和曲辞。作者称其为“曲学知己”,有《寿祁止祥八十》诗。
②壬午:指崇祯十五年(1642)。南都:指南京,明朝顺天府失陷后,福王朱由崧在卢九德、马士英等人的帮助下在南京建立政权,改元为弘光,被历史学家称为南明。
③迦陵鸟:即迦陵频伽鸟,印度音译名,意译为好声鸟、美音鸟、妙声鸟。产于印度,羽毛黑色,形体似雀。在佛教典籍中经常用来比喻佛祖菩萨的妙音。
④鲠:哽咽,喉咙堵塞,难以下咽。
⑤咬钉嚼铁:形容意志坚强。
⑥乙酉:顺治二年(1645)。
⑦丙戌:顺治三年(1646)。
⑧膳:饭食,此处用作动词,指供养。
⑨娈童崽子:指长得很貌美的年少男子,靠貌美得宠。
【译文】
壬午年我到南京,祁止祥让阿宝出来见我,我说:“这是西方的迦陵鸟一类的尤物,你从什么地方得来的?”阿宝妖艳得像天上的仙女,而又娇嗔耍赖,故意装出羞涩的样子,不肯依附于人。如同吃橄榄,咀嚼吞咽没有味道,而韵味在于回味的甘甜;如同抽烟喝酒,哽咽难受,却柔软得像喝醉了酒一样。起初好像很招人厌烦,而过后却立即开始思念。止祥精通音律,用咬钉嚼铁一般的毅力,一个字一个字百般磨炼,亲自传授,阿宝之类的人都能知晓曲子的含义。
乙酉年,南京失守,止祥奔逃归来,路上遇到山贼,山贼们把刀剑架在脖子上,性命岌岌可危,幸亏阿宝这个宝贝才保住了性命。丙戌年,他以监军的身份驻守在台州,乱民抢劫掠夺,止祥的行李包袱都被洗劫一空,阿宝沿途卖唱小曲,养活主人。等回到家,刚刚才过了半个月,他又带着阿宝远走高飞。止祥抛妻弃子,像扔掉破烂的鞋子一样毫不可惜,单单却把娈童视为自己的命根子,他的癖好是如此奇特。
不可以和没有癖好的人交往,因为这样的人没有深挚的热情;不可以和没有毛病的人交往,因为这样的人没有真诚的气概。我朋友祁止祥喜好书法绘画,喜好踢足球,喜好敲鼓打钹的癖好,有看鬼戏的癖好,喜好观赏戏剧。
【评点】
在一般人看来,祁止祥就是个奇怪疯癫之人,连自己的妻子儿女都不要,却一心要一个唱曲的阿宝。但作者却不这么认为,他认为祁止祥这么多的癖好,正可以说明他是一个至情至性之人。“人无癖不可与交,以其无深情也;人无疵不可与交,以其无真气也。”这句话放到现在仍然可以当成我们的箴言,今天的社会把人都培养成一个个“笑面虎”,表面上友好却是笑里藏刀。有太多虚伪的情谊,有太多虚假的朋友,因此我们的生活多了很多猜忌却少了很多真诚。